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그들의 지지를 받았으며 그들과 함께 역사를 같이 해왔다고 할 수 있다. 1. 동양사상
2. 동양사상의 전반적 특징
3. 중국 사상
1) 공자(사상의 근본)
2) 맹자(왕도 사상)
3) 노자
4. 인도 사상
5. 일본 사상
6. 한국의 전통사상
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④
그리스 문화와 불교 문화가 융합된 간다라 미술이라는 독특한 예술 양식이 성립되었다.
⑤인도 고유의 문화를 발달시켜 인도 문화의 황금시대로 일컬어진다.
[힌두 문화와 이슬람 문화의 특징] ★★★
인도의 무굴 제국 시대에 이슬람 교
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종교
2. 중국의 음식문화
1) 중국인들이 음식문화를 중시하는 이유
2) 중국 음식문화의 일반적 특징
3) 4대 요리의 특징
4) 중국의 식사예절
5) 풍성다채의 음식과 요리법
6) 중국인의 주식과 주요명절 전통음식
7) 아침에
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불교는 16세기 이후 1. 동남아 언어세계의 다양
2. 대륙부 동남아시아의 종족집단에 관한 연구
3. 도서부 동남아시아의 종족성 연구를 위한 시론
4. 역사속의 동남아 이슬람
5. 상좌부불교와 동남아 사회
6. 동남아에 대한 인도의
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(전국역사교사모임)
1. 중앙아시아의 개념과 지리적 특징
2. 초원의 사회
3. 유목사회와 농경사회의 관계
4. 투르키스탄의 성립
5. 정복왕조의 탄생
6. 몽고제국의 출현
7. 근세의 중앙아시아
천리안 \'전국역사교사모임\'(ht)에서 옮김. 없음
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도 두 사람사이에는 상당한 차이가 있다. 노자는 보다 정치적이고 장자는 보다 종교적이라고 할 수 있다. 이리하여 장자의 사상은 그가 죽은 뒤 후대(後代)에 도입된 불교사상(佛敎思想)을 수용(收容)하는 데 큰 영향력을 미쳤고 또 불교를 중
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특징
Ⅲ-2 기후
Ⅳ. 사회 기관
Ⅳ-1 가족의 구성과 형태
Ⅳ-2 교육
Ⅳ-2-ⅰ사회 교육
Ⅳ-2-ⅱ 정책 제도
Ⅴ. 기업세관 및 관행 행정
Ⅴ. 종교와 미학
Ⅴ-1 종교
Ⅴ-2 미학
Ⅵ. 생활조건
Ⅵ-1 음식 문화
Ⅵ-2 집 거주
Ⅵ-3 의복
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역사
Ⅲ. 민족주의의 기본적 모순
Ⅳ. 한국 민족주의의 발전
Ⅴ. 한국 민족주의의 특징
1. 세계관 분석
2. 상징분석
Ⅵ. 주변부?아시아의 민족주의
Ⅶ. 아시아?아프리카의 식민지 민족주의
Ⅷ. 종교와 민족주의
Ⅸ. 결론
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도에 상륙했다. 개종은 루손 술루 민다나오에서 시작되었다. 무역상과 지방군주들의 이해관계가 맞아 떨어진데다 무슬림 상인과 전도사들이 적극적인 활동을 벌인 결과, 이슬람은 동인도제도의 공통 종교가 되었다.
Ⅱ。식민통치시대 이
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종교의 발전
1. 유교의 관학화와 사상계의 새 바람
2. 중국적 불교의 성립과 불교문화
3. 국가권력에 의한 도교의 발전
Ⅲ. 학문, 예술 및 과학의 발달
1. 역사학의 새로운 전개
2.唐詩의 발달
3. 소설의 유행과 고문부흥운동
4.
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