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학파도 자신들이 보편적인 진리로 받들어 모시는 경에 대해서는 아무 제한 없이 ‘경’자를 붙일 수 있었다.
- 절대적이라고 믿었던 진리체계, 즉 경전을 갖고 있었던 각 문명권은 이를 사수하고 전파하기 위해 때로는 무자비한 종교 전쟁을
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학파의 철학적 입장을 확립한 다산은 성호학파와 북학파의 주장을 한데 묶어 \'실사구시 實事求是\'의 용광로 안에 녹였다가 \'다산학\'이라는 자신만의 독창적 학문을 완성한다. 한쪽은 이익과 유형원의 학풍(經世致用)을 이어받고, 다른 한
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철학 적 해답이 담겨져 있다 하겠다. 정신과 육체를 분리시키고, 인간과 자연을 분리시키며, 사회와 자연을 별개의 존재로 취급하면서 파생되는 요즘 문제들의 해답을 여기서 찾을
수 있지 않을까 생각한다.
*참고문헌
-김호, 허준의 동의보
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불교의 이해
3. 유교의 이해
4. 도교의 이해
?<제4장>-아름다운 호남의 국문시가
?<제5장>-호남의 시가 연구
1. 무등산권 시가문학의 형성에 대한 연구
2. 이서의 낙지가 연구
3. 면앙 송순의 자연시 연구
4. 송강의 자연관
?<참
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학파로 발전하게 되면서 강력한 영향력을 가지게 되었다. 성리학파 또는 주자학파가 바로 그것이다. 고문운동과 함께 시작된 중국 르네상스는 먼저 유교라는 테두리를 넓히려고 애썼다. 그들은 불교의 문헌과 도가의 문헌 및 기마종족계의
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철학 :
- 특징 : 인간에게 공존하는 이성, 감각에 기반을 둠
- 스토아 학파 : 자연법과 보편적인 정의에 의해 지배되는 세계국가 구상(이성평등강 조), 동방적인 전제군주 지배 인정
금욕주의를 실천적인 생활윤리로 제시, 세계 시민주의적 경
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철학, 문학, 정치학, 자연과학, 의학 등을 가르쳤다.
소크라테스는 고대 그리스의 철학자로 아테네 출생이다. 그 때까지의 그리스 철학자들은 우주의 원리를 묻곤 했다. 소크라테스에서 비로소 자신과 자기 근거에 대한 물음이 철학의 주제가
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학파의 사상적 특성을 뚜렷이 하는 것이기도 하며, 이황 後儒들에 의해 비판받는 문제이기도 하다.
또한 \'리통기국\'은 이이 성리설의 대표적인 이론인데, 불교적 용어의 차용이라는 주장에도 불구하고 그 자신은 자득적 견해라는 뜻을 나타
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철학, 특히 도교 및 불교의 논리와 매우 유사하다는 지적은 우리에게 큰 느낌을 준다.
Ⅹ. 포스트모더니즘의 교육학적 전개방향(향후방향)
포스트모더니즘은 그 교육학적 전개를 위한 본격적인 논의가 아직은 기존의 교육 현상 및 교육 이론
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철학은 둘 다 보편주의의 요소를 포함하고 있었다.
5.스토아 학파: 운명론을 통한 마음의 평정 추구-그들의 최상의 의무는 우주의 질서가 선하다는 것을 알고 그 질서에 복종한 것이다. 이 철학이 지닌 평등주의, 평화주의, 인도주의 등은 그
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