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수 없는 문제들, 이를테면 삶과 죽음의 문제 같은 것들도 있다, 이렇게 본다면 결국 종교와 과학은 인간의 삶이 질을 높이기 위해서 서로 협력하는 관계이어야 한다. 앞에서도 말했지만, ‘왜’가 종교의 문제라면 ‘어떻게’는 과학의 문제
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것을 정의해보는 수업을 함으로써 그 본래의 의미를 더욱더 인간들의 장기기억 속으로 옮겨가게 할 수 있을 것이다. 과학에 대한 윤리적 패러다임의 목표설정을 통해서 현재 인류가 겪고 있는 유전자 조작문제와 핵무기의 무분별개발로 인한
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인문연구」, 영남대학교 인문과학연구소, 2001 2. 서정오, 「옛이야기 들려주기」, 보리, 1995 3. 서정오, 「천냥 짜리 거짓말」, 중앙 M&B, 1995 4. 최운식·김기창, 「전래동화 교육의 이론과 실제」, 집문당, 1998 5. 최운식, 설화 교육 사설, 한국 국
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  • 등록일 2004.02.10
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인문론총, 서울대학교 인문과학연구소, 2006 신경림, 농민문학론, 온누리신서1, 1983 심훈, 인주승 엮음 상록수, 상록수와 최용신의 생애, 홍익재, 1992 김현주, 상록수의 리얼리즘적 성격연구, 연세대 석사 학위논문 1991 김현자, 상록수고, 서울여
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인문과학 연구소 인문연구 제 4호, 1983. Arnold, Heinz Ludwig: Text+Kritik, Fank Wedekind, Munchen 1996. Arnold, Heinz Ludwig: Text+Kritik, Bertolt Brecht 1. Ⅱ, 1979. Bauer, Johann: Lyrik interpretiert, Hannover 1972. Bussing, Sabinne: Balladenzauber, Frankfurt am Main 1995. Ⅰ. 머리말 Ⅱ.
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인문사회과학연구, 2017. 공자원, 학생부종합전형 서류평가 자료로의 활용을 위한 고등학교 프로파일 연구, 경희대학교 입학전형연구 제4권, 2015. 김위정김양분, 대입 입학사정관 전형 지원 계획이 사교육비 지출에 미친 영향 분석, 교육사회
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인문사회과학 연구소 이정복(2003), 「인터넷 통신 언어의 이해」, 월인 이재호(2004), ‘사이버 공간에서도 언어는 진화한다’, 과학동아 2004년 9월호 임지룡(2005), 「국어 의미론」, 탑 출판사 -인터넷 사이트 국립국어원 표준국어대사전 http://w
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인문학 연구 17집, 중앙대 인문과학 연구소, 1992 김현 - 미셸 푸코의 문학비평, 문학과 지성사, 1994 백승균, 이진우 역 - 하버마스이 담론이론과 진리이념, 하버마스의 비판적 사회 이론, 서울 문예출판사, 1996 박구용 - 하버마스 담론윤리학의 현
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인문학연구소, 1974 김준, 한국 현대소설에 나타난 작가사상 연구 Ⅱ : 1950-1960년대 소설을 중심으로, 서울여자대학교인문과학연구소, 1997 문종태, 공공극장의 운영체제 변화양상과 발전방안, 중앙대학교, 2008 오세권, 1960년대 한국화에 있어 실
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인문과학연구소 ◎ 오민수(2010), 한국어 교재와 화행 분석을 통한 지시적 화행 교육 방안 연구, 한양대학교 ◎ 이현정 외 2명(2008), 일정 관리 영역에서의 화행 분석을 위한 효과적인 2단계 모델, 한국인지과학회 ◎ 유혜령 외 1명(2008), 담화 유
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