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이기주의를 전개하였다고 보는 것은 그리 어려운 일이 아니며, 이 때의 윤리적 이기주의는 타산의 이론 또는 계몽된 자기 이익의 이론이라고 묘사될 수 있다. 이러한 규범적 관점에 따르면 궁극적 가치는 개인의 복지이며 자연법은 각각의 개
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이 지배하는 \'시장\'은 경제적 자유주의의 이론적 토대가 된다. 그러나 다른 한편 시민혁명은 보편적 이상으로서의 자유, 평등, 박애의 실현을 추구하면서, 정의와 정당성의 문제의식이 지배하는 정치적 민주주의 사상을 출현시켰다. 여기에
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이행하도록 촉구하는 것이라고 할 수 있다. 주자의 정치사상은 君/臣, 男/女, 上/下, 尊/卑, 主戶/客戶, 官戶/民戶 등의 위계적인 사회관계를 자연법적 질서로 절대화하고 있다는 점에서 어쩔 수 없는 시대적 한계를 갖는다. 사회의 모든 주체를
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이 실현되었다. 1948년 세계인권선언(Universal Declaration of Human Rights)은 인권사의 새로운 전기를 맞은 초초의 국제적 조약으로서 “인간의 존엄성과 평등 그리고 불가양의 권리”를 선언하여 자연법적 인권사상을 강조하였고, 이어 세계인권선언
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이며 공리주의 사
상이 다음 세기에서 미국으로 전파되어 형식주의적 주류법학을 비판하며 파운드의 사회학
적 법학과 실용주의적 법학으로 발전되었다.
결 론
이상과 같이 법사상에서의 주요한 학자와 이론을 살펴보았으며, 본 과제를 통해
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이어던;국가라는 이름의 괴물, e 시대의 절대사상, 2005.
김병곤, 고전산책 리바이어던과 토마스 홉스의 정치사상 Ⅰ. 홉스의 생애와 시대적 배경
Ⅱ. 리바이어던(Leviathan)
ⅰ) 인간론
ⅱ) 사회계약론
ⅲ) 국가론
ⅳ) 법과 정의
Ⅲ.
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이 근거는 1965년 제2차 바티칸 회의 이후 고착된 교리법 때문이다. 이것을 종교성의 이유라고 할 수 있는데 사상적 근거로서 영혼 주입 시기(the time of animation) 이론과 생명의 시작(the beginning of life) 이론을 들 수 있다. 이 이론들은 중세 시대에
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법학원론 (법문사 2004)
4)황남기, 전정판 헌법 (도서출판 찬글 2004)
5)저명교수엄선 700제 헌법, (법률저널 2005)
6)이경찬, 헌법보충자료 (한국서원 2004)
7)정회철, 헌법 2005
8)허영, 헌법이론과 헌법 2004 I. 헌법의 제정의 의의
1. 헌법제정의 의의
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이 재산(소유권)의 보장을 시민정부 설립의 커다란 목적으로 보고 있었다. 그런데 그는 이 재산(property)이라는 말을, 생명·자유·자산(life·liberty·estate)의 세가지 요소를 포함한 것으로서 사용하고 있다. 그의 이와 같은 사상은 단지 영국 혁명
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자연과학이 발전하기 시작했다.
6. 루터주의 정치사상적 의미
루터의 종교개혁은 실질적 만인자유 이념을 객관적 현실 속에서 구체적으로 해 나가고자 하는 근세의 자유정신을 의미한다. 루터주의 실질적 만인자유 이념은 루소에서 이론적
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