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한 사역
3. 교회에서의 성령의 사역
(1) 말씀에의 사역
(2) 영적 은사들
(3) 교회의 정치
Ⅲ. 몰트만의 성령론의 특징
1. 몰트만 성령론의 출발점 - 경험의 차원들
(1) 삶 안에서의 경험
(2) 역사 안에서의 경험
(3)
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한 서장] 서울 : 평민사, 1984.
김활란박사 5주기 기념 한국 여성연구 협의회. [한국 여성의 어제와 내일]
서울 : 이화여대 출판부, 1976.
민경배. [한국 기독교회사] 서울 : 대한 기독교 출판사, 1987.
박순경. [한국 민족과 여성신학의 과제] 서울 : 대
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개념에 대한 역사적 이해」『급진종교개혁사론』, 느티나무, 1993 1.머리말
2.재세례파의 기원
1)스위스 형제단
2)중부유럽 재세례파
3)토마스 뮌쪄와 재세례
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한신학은 태초에서부터 완성에 이르기까지 전체 창조사건과 구원의 사건을 모두 포괄한다. 모든 것이 하나님의 계시 행위의 예표 아래 놓여 있다. 그의 계시는 창조 시에 행동했으며 인간 예수 그리스도 안에서와 역사적으로 역사하시는 로
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한 이해
1. 발달의 개념
2. 발달의 배경요인들과 발달간의 관계
3. 발달의 원리
4. 발달적 관점에서의 아동기(만6세~12세 / 유년기를 중심으로 )
Ⅲ. 유년부 교재의 개발과정
1. CCP와 각 교단별 교육과정에 대하여
2. 대한 예수교 장로회
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교회 활동 시간 정도
b. 교회 내 여가 시설
c. 교인이 원하는 여가 시설
3. 크리스챤의 주 5일제 근무에 대한 분석
a. 주 5일제 근무 찬성 반대 유무
2) 교회의 주일 성수 영향
c. 교회의 대처 방안
Ⅳ. 기독교 교육
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교회 역 시 핵 심사도 3사람을 포함한 사도, 장로들의 지도하에서 운영되었다(행 15:6).
- 두 공동체 사이의 차이점(Bruce 227-8)
① 쿰란 공동체와 초대교회 공동체는 동일하게 물로 씻는 정결의식을 가졌지만 기독교 적인 독특하고도 영원히 한번
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교회 역시 핵 심사도 3사람을 포함한 사도, 장로들의 지도하에서 운영되었다(행 15:6).
- 두 공동체 사이의 차이점(Bruce 227-8)
① 쿰란 공동체와 초대교회 공동체는 동일하게 물로 씻는 정결의식을 가졌지만 기독교 적인 독특하고도 영원히 한번
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한 책으로 알려져 있다. 성서의 이해
-구약-
A. 히브리인의 성서-히브리 성서, 율법-신교, 천주교
1)Genesis-창세기(創世記)
2)Exodus-출애굽기(出埃及記)
3)Leviticus-레위기
4)Numbers-민수기(民數記)
5)Deuteronomy-신명기(申命記)
B. 역사-신교, 천
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한 때문이었다. 그러나 역사학자들은 베버의 명제에서 몇몇 결함들을 발견했다. 칼뱅은 근면을 찬양하고 상인들의 “직업적 신성성”을 인정했지만, 지나친 이자율에 대해 카톨릭 교도만큼이나 부정적이었다. 더욱이 칼뱅은 잉여 재산을 이
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