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저작물 이용 실태에 있어 가장 큰 문제점으로 지적되고 있는 것은 뭐니뭐니 해도 ‘에이전시와 출판사와의 신뢰 구축’이 제대로 이루어지지 않았다는 점이다. 묘하게도 출판사는 중개업체를 그냥 거간꾼으로 생각하고, 중개업체들은 저작
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저작물은 지적 소유권을 인정한다.
㉡ 저작권자의 승낙을 받지 않고 복사·복제·인용하는 것은 저작권 보호법을 위반하는 것이다.
통신 예절
㉠ 인터넷과 PC 통신이 급속한 확산으로 전자 우편과 채팅 등이 일반화되고 있다.
㉡ 컴퓨터를 사
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저작물을 무단으로 공유하는 것을 대상으로 한다면 구호만 외치면서 불법행위를 숨기는 것이나 다름 아니다 정보공유론을 주장하는 사람들은 남의 재산권을 인정하지 않으려는 위험한 발상에 젖어 있다. P2P를 누구나 공짜로 사용한다는 유
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저작물이 경쟁력을 갖기 위해서는 한국 출판계 모두가 장기적 비전을 견지하고 지식과 정보를 지적재산으로 전환하여 구축할 수 있는 인재들을 끊임없이 발굴하여 그들이 만들어낸 지적재산을 세계인이 공유할 수 있도록 해야 할 것이다.&nbs
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저작물들은 진정한 인물전기라고 할 수 없으며, 고작해야 인물전기의 원초형태라고 할 수 있을 뿐이다.
‘전기’가 독립된 산문문체로 된 것은 兩漢 때에 비롯되었다.
◎ 작품
① 『사기』 - 이를 저술하여 중국 전기체 산문의 선례를 열었다.
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저작물들이 될것이다(참고문헌 참조).
따라서 많은 자료를 검토하지 않으면 개관하기 어렵다. 또한 발전사의 몇몇 부분은 유럽에서도 아직 합의된 견해에 이르지 못하고 논란되고 있는 것들이 있는데 그것은 그들에게 전통난방이 아니고 바
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저작물에서 피력한 것보다 문제들을 훨씬 더 확장시켜, 자신들의 견해를 \'항의\'라 불리우는 문서에 제시하였는데, 그것은 다음과 같이 간결하게 요약될 수 있는 5개 조항으로 되어 있다.
[1] 하나님은 예견된 믿음을 기초로 하여 인간을 선택
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저작물에 기록된 간증들을 살펴보는 것이 좋을 것이다.
18세기에 위대한 영적 거장인 죠지 휫필드의 간증을 보자. “이런 일이 있은 후 얼마 되지 않아서 그처럼 나를 짓누르고 있었던 짐을 벗어 버렸다는 것을 발견했고 그것을 느끼게 되었다
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저작물들 틈에서 서양문학을 알리려는 극히 초보적인 작업이 이루어졌는데, 즉 일반적인 서양문학 지식, 작가명과 작품명 등이 일본서적이나 중국서적의 번역 혹은 일반잡지의 각종논설을 통하여 한국에 이입, 소개된다. 동시에 抄譯이나 번
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