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민속 문화를 제대로 보존 전통 할 수 있도록 대응하고 계속해서 민속 문화를 사라지거나 희미해져 가는 창출해야 한다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
유목화, 「민속마을 전통의 창출과 정체성의 변화-낙안읍성 대보름 민속을 사례로」
박종분,
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민속 문화를 제대로 보존 전통 할 수 있도록 대응하고 계속해서 민속 문화를 사라지거나 희미해져 가는 창출해야 한다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
유목화, 「민속마을 전통의 창출과 정체성의 변화-낙안읍성 대보름 민속을 사례로」
박종분,
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대보름 동제 전승방안 찾는다”…용천마을(대구 진천동) 주민들 보존회 구성, 문순덕, 영남일보, 2015.03.11
https://www.yeongnam.com/web/view.php?key=20150311.010130742480001 1. 한국의 암석신앙
2. 대구 진천동
3. 오봉산 서낭당
4. 느낀 점
5. 출처 및 참고
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놀이
조선 후기 전국에서 가장 큰 열다섯 향시의 하나였던 송파장이 서던 곳에서 상인들의 지원에 의해 전승되었다. 놀이꾼은 대부분 시장이나 나루터에 막일이나 소규모의 가게, 술장사, 뱃일 등을 하던 서민층이었다. 정우너 대보름, 4월 8
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놀이접촉경험을 늘려주어야 한다는 것이다. 앞에서 보았듯이 청소년들의 놀이는 이제 거의 서양화되어 있으며 우리의 전래 놀이는 거의 없다. 우리의 놀이는 자연과 공감하는 놀이(예를 들어 대보름날의 쥐불놀이, 연날리기 등)이거나 공동
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음식이다. 전골 냄비중 쇠로 만든 벙거지골은 가운데에 국물이 모이도록 우묵하게 파여있어 국물을 먹을 수 있고 가장자리에는 넓은 전이 붙어 있어 여러 가지 재료를 얹어 볶으면서 먹을 수 있다.
전골은 안심, 곱창, 대합, 낙지 등을 가늘게
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정월떡국은”흰색 된장에 태우지 않은 떡”이지만, 각 가정에 의해 각기 다름.
(5) 토소 (お屠蘇)
- 설음식은 조상 숭배가 아닌 신을 위한 것. 설날 첫 행사는 약초로 만든 \'토소\'라는 술을 마시는 것
불로 장수의 효과의 의미. 내용은 약초(산
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민속마을의 정의현청인 일괄헌에 있는 것이 특징이다. 당신은 안할망, 관청할망이고 마을의 본향당이다. 송사,시험,승진 등의 일이 있을시 찾는 이가 많다. 제일은 정월이고 택일도 한다.
성읍리에서는 본향당에서는 여성들이 모여서 당굿을
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2. ‘하네츠키’의 역사
무로마치시대: 조정에 출사하는 귀족 어른들의 내기놀이
경기가 끝나면 성대한 연회가 열림
오늘날에는 정월의 여자아이들의 놀이로 변형
3. ‘하네츠키’의 놀이방법
츠키하네(つき羽根) : 혼자서, 숫자를 부르
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대보름날 밤에 행해지는데, 횃불싸움 과 쥐불놀이 등과도 연관성을 가지고 있다. 짚이나 솔가지 등을 모아 언덕이나 산위에서 쌓아 놓고 보름달이 떠오르기를 기다려 불을 지른다. 피어오르는 연기와 더불어 달을 맞이하고, 쥐불놀이와 더불
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