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전통, 사무엘 전통과 사울 전통 사이의 갈림길에 서 있다는 교훈이다. 오늘의 한국교회의 현존성도 두 전통의 갈등과 살림길에서 보아야 할 것이다.
다른 교훈은 갈등하는 두 전통의 틈바구니에 있는 공동체는 끊임없이 예언의 소리를 통하
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가족 전통과 의식의 준수와 전승이다. 생일, 제사, 결혼 념일, 졸업식과 같은 전통은 단순한 행사가 아니라 가족의식의 유대를 강화하는 통과의례이자 공유된 경험이다. 이러한 행사는 개인적 역사와 집단적 역사의 통합을 가능하게 하여 연
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제사 등; 생일, 입학식, 졸업식 등
(2) 이름 짓기와 성인식
1) 중국인의 이름
① 전통적 명명 방식 : 유명(幼名), 본명(本名), 자(字), 호(號)
공자(孔子) : 丘, 仲尼; 손문(孫文): 帝象, 載之, 逸仙, 日新, 中山(樵)
② 소명(小名) : 어릴
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제사 등; 생일, 입학식, 졸업식 등
(2) 이름 짓기와 성인식
1) 중국인의 이름
① 전통적 명명 방식 : 유명(幼名), 본명(本名), 자(字), 호(號)
공자(孔子) : 丘, 仲尼; 손문(孫文): 帝象, 載之, 逸仙, 日新, 中山(樵)
② 소명(小名) : 어릴
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제사 등; 생일, 입학식, 졸업식 등
(2) 이름 짓기와 성인식
1) 중국인의 이름
① 전통적 명명 방식 : 유명(幼名), 본명(本名), 자(字), 호(號)
공자(孔子) : 丘, 仲尼; 손문(孫文): 帝象, 載之, 逸仙, 日新, 中山(樵)
② 소명(小名) : 어릴
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제사 등; 생일, 입학식, 졸업식 등
(2) 이름 짓기와 성인식
1) 중국인의 이름
① 전통적 명명 방식 : 유명(幼名), 본명(本名), 자(字), 호(號)
공자(孔子) : 丘, 仲尼; 손문(孫文): 帝象, 載之, 逸仙, 日新, 中山(樵)
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전통이 조선 초기의 전부고취와 후부고취로 전승되었으리라고 지적되었다. 그렇지만 고취악의 음악적 성격이 고려의 향악과 당악 중에서 어느 계통의 음악에 속하는지는 앞으로 연구해 볼 만한 과제로 남는다.
2. 고려의 기악과 잡기 : 고려
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제사 등; 생일, 입학식, 졸업식 등
(2) 이름 짓기와 성인식
1) 중국인의 이름
① 전통적 명명 방식 : 유명(幼名), 본명(本名), 자(字), 호(號)
공자(孔子) : 丘, 仲尼; 손문(孫文): 帝象, 載之, 逸仙, 日新, 中山(樵)
② 소명(小名) : 어릴
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제사 등; 생일, 입학식, 졸업식 등
(2) 이름 짓기와 성인식
1) 중국인의 이름
① 전통적 명명 방식 : 유명(幼名), 본명(本名), 자(字), 호(號)
공자(孔子) : 丘, 仲尼; 손문(孫文): 帝象, 載之, 逸仙, 日新, 中山(樵)
② 소명(小名) : 어릴
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제사 등; 생일, 입학식, 졸업식 등
(2) 이름 짓기와 성인식
1) 중국인의 이름
① 전통적 명명 방식 : 유명(幼名), 본명(本名), 자(字), 호(號)
공자(孔子) : 丘, 仲尼; 손문(孫文): 帝象, 載之, 逸仙, 日新, 中山(樵)
② 소명(小名) : 어릴
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