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족보와 동족조직, 역사학보81집 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 족보이전의 가계기록
1. 고대사회의 조상숭배와 가계전승
2. 가계의 분화와 기록의 정리(신라)
3. 고려시대의 가계기록
Ⅲ. 족보의 의의
Ⅳ. 족보의 역사
Ⅴ. 족보의 용어
1. 시조 비조
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성씨제도
2) 한국적 성관체계가 본격적으로 정착되는 시기
2. 양반사회의 발달과 족보
1) 15세기 이전의 족보
2) 조선전기의 족보
3) 17세기후반 이후의 족보
Ⅲ. 족보의 의의
Ⅳ. 족보의 용어
1. 시조 비조 중시조
2. 선계와 세계
3. 세와
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계보표
Ⅴ. 족보와 양반의식
1. 한국 성관의 유래와 특징
1) 한국의 성씨제도
2) 한국적 성관체계가 본격적으로 정착되는 시기
2. 양반사회의 발달과 족보
1) 15세기 이전의 족보
2) 조선전기의 족보
3) 17세기후반 이후의 족보
참고문헌
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조상의 업적 등을 기록한 것이 시초이다. 특히 중국 북송(北宋)의 문장가인 소순(蘇洵), 소식(蘇軾), 소철(蘇轍)에 의해서 편찬된 족보는 그 후 모든 족보의 표본이 되었다.
참고문헌
김응환(2012) : 우리나라의 성씨 알기, 온이퍼브
김정현(2001) :
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족보로 인한 피해
① 잘못된 족보의 정보로 인한 동성 동본 금혼법에 관한 부당성
② 부계사회의 잔재
③ 민주사회의 걸림돌
7.족보 위조를 반드시 부정적으로만 평가할 것인가?
여러 가지 부작용을 낳았을 뿐 아니라 가문의 진정한 뿌리를 찾
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창녕 @씨이고 충간공파 몇 대 손이다. 라는 정도였는데 어떻게, 누가 처음 충간공파라는 시호를 얻게 되고 사용하게 되었는지, 창녕 @씨의 시@는 누구이며 역사 속 인물들과 그들의 과업 등에 대해서 알게 되는 소중한 시간이 되었다.
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성씨의 존엄성을 드러낼 수 있는 여러 사업 전개. (족보간행 , 시조 묘에 배향하는 일, 종친 회원들 모아서 총회 여는 일 등)
- 종회: 해당 성씨의 여러 가지 사업의 행정적인 일 주관.
- 종손: 조상의 직계 혈통을 이어받은 사람으로 종가 집
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족보는 사문서이지만 공문서의 성격도 지닌다.
① 족보의 기록을 통하여 자기 조상의 업적을 배우고 종중(宗中)의 협동과 상부상조, 그리고 교화의 구실을 하는 면에서는 단순한 가계 기록 이상의 사회 통합적 순기능도 지닌다. ② 동성불혼(
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의의를 기술하였다.
II. 본 론
1. 문헌신화-김알지신화(金閼智神話)
1) 신화 내용 및 선택한 이유
영평(永平) 3년 경신(庚申) 60년(중원(中元) 6년이라고도 하나 잘못이다. 중원(中元)은 모두 2년 뿐이다.-원주) 8월 4일에 호공(瓠公)이 밤에 월성(
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가문을 중심으로 작성되었다는 것으로 인해 당시 양반을 비롯해서 백성들을 더한 조선시대 호적상의 전체적인 인구와는 다른 결과를 내지 않았다 싶다. 이처럼 결혼까지 생존한 성인남성만을 족보에 기록하였다는 몇 가지 문제점들도 있지
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