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, 2010
자원봉사관리론 - 최유미 저, 공동체, 2015
시민사회와 자원봉사 - 김동배 저, 학지사, 2005
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017
자원봉사 여가 및 취미생활 - 한국생애설계협회 저, 2016
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성서언어」. 서울: 종로서적, 1975.
김광식.「토착화와 해석학」. 서울: 대한기독교출판사, 1987.
김경재.「해석학과 종교신학」. 서울: 한국신학연구소, 1994.
R. 불트만.「성서의 실존론적 이해」(Neues Testament und Mythologie). 유동식 역. 서울: 대한기
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대화라고 할 것이다.
참고문헌
길현모(1987), 역사란 무엇인가, 탐구당
김영배(1988), 역사의식 발달에 관한 조사 연구, 고려대학교 교육대학원 석사학위청구논문
김한종(1987), 역사적 개념의 학습방법과 정의의 활용, 역사교육
송춘영(1986), 역사
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교 사원은 물론이고 중국 산의 대부분에는 도교 유산이 산재해 있을 정도로 도교는 중국인들 삶의 곳곳에 자리했다.
도교는 불교나 기독교와 달리 어떤 창조주가 있기보다는 중국 민족의 고유한 생활문화 속에서 생활신조, 종교적 신앙을 기
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정의
1. 전통적 가족의 정의
2. 현대적 가족의 정의
II. 가족의 기능
1. 생식과 성적 통제의 기능
2. 애정의 기능
3. 경제적 기능
4. 자녀양육과 사회화의 기능
5. 지위부여의 기능
6. 휴식과 오락의 기능
7. 종교적 기능
* 참고문헌
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신앙, 제도적 신앙으로서의 기독교 신앙을 성서를 중심으로 하는 순수한 신앙으로 그리고 윤리, 도덕의 실천을 강조하는 실천적 신앙으로의 종교개혁 사회개혁 사상을 피력한 인문주의 사상가이다.
에라스므스의 사상은 저술을 통하여 로마
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종교의 기원은 오래이며, 그 동안 많은 질적 변천을 거쳐 왔으나 오늘날에도 인간의 내적 생활에 크게 영향을 끼치고 있다.
종교분쟁에 얼룩진 \'오래된 미래\'
라닥 불교 - 무슬림 분쟁
헬레나 호지 여사의 고전 『오래된 미래』에서 인류의
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종교의 특징으로 신이 인간에게서 떨어져 있는 것이 아니라 신이 곧 인간이고 인간이 곧 신이다. 이것이 곧 내밀적 종교의 특징이며 내단을 통하여 가능하게 된다.
내단은 주로 극기수련을 통한 자기 초월을 한다. 그래서 내단을 통해서 초원
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종교
① 농경문화에 나타난 자연숭배
② 동양의 샤머니즘
③ 동양의 종교와 윤리
4. 동양 내에서의 차이
① 불교와 유교의 차이
② 유교와 한국과 중국 그리고 일본
③ 한국인과 권위주의
5. 한국의 역사적 ․ 문
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유교와 기독교를 중심으로
3) 다원주의적 사회로의 전환
3. 정치사회적 요인(5공화국의 지배체제 구축과정을 통해)
1) 폭력적 체제 정비
2) 대체적 정당성의 모색
3) 전두환 정권의 선택 : 유화조치 단행
Ⅲ. 중산층에 대한 고찰
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