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제1장 서 론 1
제1절 연구 목적 및 연구 방법 1
제2절 선행 연구사 검토 7
제2장 고향 상실감과 토속어의 지향 14
제1절 토착 세계로의 귀향 의지와 원체험의 문학적 승화 14
제2절 해학과 풍자를 통한 현실 문제의 간접적 해결
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국문학자들의 공통된 견해이다. 김시습이 작품에서 묘사한 신들은 매우 생동적이고 친근한 모습으로 그려지고 있데 이는 조강신(祖江神), 낙하신(洛河神), 벽락신(碧瀾神)에서 나타난 민중의 수신 사상을 참조한 결과라고 사가들은 평가하고
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제임스 조이스 문학정리
I. 제임스 조이스(James Joyce)의 생애와 작품들
II. 조이스의 시들
III. <<망명자들>>(Exiles) (희곡)
IV. <<더블인 사람들>>(Dubliners)
V. <<영웅 스티븐>>(Stephen Hero)
VI. <<젊은 에술가의 초상>>(A Portrait of the Artist as
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중국위협론'에 대한 비판적 고찰을 중심으로
한양대학교 선효나 2007.02 제Ⅰ장 서론
제1절 연구배경 및 목적
제2절 연구 방법
제Ⅱ장 중국위협론 대두의 배경
제1절 미중국교정상화
제2절 중국의 개혁개방시기
제3절
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중국편람 - 증보판”, 1999년
何博傳 저, “중국의 선택”, 한국경제신문사, 2007
중국역사唯物주의학회 편, “21세기 중국의 도전”, 매일경제신문 사, 2007
IBS컨설팅 그룹, 21세기 중국경제의 비전 2006
권두영 옮김, “중국경제개혁의 명암”, 2002
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문학의 美的 擴散을 가져 오고자 하는 東仁의 耽美的 심리 작용의 발로라고 볼 때 탐미주의가 根幹을 이루고 있다고 보아지며,
여섯째, 金東仁의 晩年의 悲劇的인 인간의 종지부는 탐미주의자로서 철저하게 예술에 살고 예술에 죽으려는 신
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문학 교육 학회 2004
이부영 : 『우리 마음속의 어두운 반려자, 그림자』한길사 1999
장남준 : 『독일 낭만주의 연구』나남 1989
조창섭 : 『예술 시대의 독일 문학 2』서울 대학교 출판부 1993
지명렬 : 『독일 낭만 주의 총설』서울대학교 출판부 2
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문학과지성사, 1996.
한대로, “시가 우리 삶의 더러운 것들을 기억하고 스스로 더러운 기억으로 나타날 수밖에 없는 것은 삶 자체가 병들어 있기 때문이다.” 하지만 그렇다고 해서 “시가 삶이라는 병을 치유할 것으로 믿지는 않는다.” 왜냐
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목 차
Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 작가의 생애와 농민문학으로서의『상록수』 2
1.작가의 생애 2
2.1930년대 시대 상황과 농민문학으로서의『상록수』 4
1) 1930년대 시대 상황 4
2) 농민문학으로서의『상록수』 5
Ⅲ. 『상록수
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