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문과 교육과정 개발 연구, 1997
정재철, 한문과 교육과정의 변천, 한문과 교육론, 한국한자한문교육학회편, 1994
정재철, 신교육과정총론(안)과 한문교육, 한문교육연구 제11호, 한국한문교육학회, 1997
차용주, 한국한문학사의 시대구분에 대한
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중국민족분포도
중국의 민족
다원일체구조
경제유형
사회발전 유형
정치제도
민족문화의 유형과 특징
민족문화의 충돌과 결단
제도건설
개혁과 개방
사구(커뮤니티) 연구
중국민족의 언어
소수민족의 문자
소수민족의 문학
소수
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민족이 함께 공유하던 유래없는 문학. 너무나 짧은 시간을 가지고 발표준비를 하느라 속요에 관해 더 깊게 공유하지 못한 아쉬움을 뒤로 하고 발표를 마칠까 한다.
※참고문헌
- 김광순 외, 『국문학개론』, 새문사, 2003.
- 박노준, 『옛사람 옛
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문제점:자료의 수집과 정리
+-작가연구에 치중, 사회비판적인 작품에 특히 주의
+-많은 한시가 관념적이고 탈장르적이여 시격이 거칠고 조잡한 경우가 많음.
+-포괄하는 장르는 정치적,의례적적인 공용성을 띤 것들이 많음.
+-고유문학과 함께
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중국 고전시에 대해 문외한인 본인으로서는 책을 읽고 서평을 쓴다는데 결코 쉬운 일은 아니었으나, 이 책 한권을 읽음으로써 중국의 고전 시 특히 당시에 대한 개관을 할 수 있었고, 맛을 본 것 뿐 아니라 음미까지 할 수 있었다는데 큰 의의
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중국 근대 정치사상의 주제론적 분석, 한국정치사상학회, 2008
조성환, 근대 중국의 세계관적 사상의 변화와 정치사상의 전개, 대한정치학회, 2011
정병철, 중국정치사상의 흐름을 찾아서, 전남대학교인문학연구소, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국
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문학성이 뛰어나다는 평가를 받고 있다.
4장
狄人(적인)ㅅ 서리예 가샤 狄人(적인)이 외어늘 岐山(기산) 올샴도 하 1. 머리말
2. 본론
1) 악장의 정의
2) 악장의 정착과 형성
3) 악장의 변천과정
4) 악장의 갈래
5) 악장의 특징
3. 결론
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문학론, 새문사, 1986.
< 논 문 >
김동욱, 허강의 서호별곡과 양사언의 미인별곡, 국어국문학, 25, 1962.
이혜순, 가사.가사론, 국문학연구 제4집,서울대 국문학연구회, 1966.
이경선, 가사와 사부의 비교 연구, 중국학보, 제육집, 한국중국학회, 19
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문학의 주류는 참여문학이면서 계속 순수문학과의 논쟁이 거듭된 셈이다.
→ 1950년은 우리문학에 있어 전쟁 후라는 의미가 컸습니다. 전쟁의 고통은 우리 민족에게 컸기 때문에 우리문학은 전쟁체험을 바탕으로 한 작품이 나타났습니다.
유
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문학이라고 하는 것이다. 신라인들이 향찰로써 우리말을 표현했다는 것은 중국으로부터 문화를 받아들이면서도 그 문화에 예속되지 않고 우리 고유 문화를 확립시키려 했던 강력한 주체 의식(主體意識)의 발로(發露)로서 이 때부터 국문학의
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