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민족의 기본단위로서의 개인은 오히려 단지 구성원으로서만 인정될 뿐 개인의 가치가 무시되는 경향이 발생한다.
경제적 측면에서 살펴본다면, 경제행위의 주체, 국가경제발전 단위는 국가와 민족이 아니라 개인이고, 이 개인은 중국의 지
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■중국의소수민족
■대표소수민족
■중국 소수민족정책의 전개과정
■현재의 소수민족 정책
■재외동포법(조선족)
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통용되지는 않았다. 1955년 중국정부는 장족을 위해 라틴 알파벳을 기초로 한 장문을 창제하고 1957년 11월 주은래 총리가 소집한 정무원 제63차 전체회의에서 <장문방안>을 비준하여 장족인민의 합접적인 문자를 가지게 되었다.
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중국의 교육-개혁개방과 사회주의 교육제도. 서울: 원미사.
금희연전인영(1998). 중국의 소수민족정책에 관한 연구 . 세계지역연구논총. 제12집.
金正鎬(2001). 중국의 소수민족교육정책에 관한 연구. 서강대학교 대학원 석사논문 .
김현덕. (2007)
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중국소수민족의 결혼전 연애풍습
윈난(云南)의 징퍼(景颇)족
나뭇잎으로 전하는 사랑
남녀가 처음 만나 사랑을 전할 때 나뭇잎을 이용.
나뭇잎이 연애편지인 셈
나뭇잎을 통해 프로포즈&거절 중국 결혼 문화의 변화
소수민족의
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수 있을지에 대한 의문이 남는 논문이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 중국의 ‘동북공정’ 추진과 한국 역사학계의 대응 양상
Ⅲ. 중국의 고구려사 인식의 주요 논점 및 한국 역사학계의 비판
Ⅳ. 민족주의 역사관에 대한 성찰
Ⅴ. 맺음말
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중국(中國)역대(歷代)왕조의 과거제도
1) 당(唐)대의 과거재도발전과 유학(儒學)부흥(復興)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대
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백년대계를 세우는 작업과도 깊이 연관”
- 한국의 입장 : 조선족은 한민족, 재외동포, 실리적으로 한중관계에 긍정적 기여할 수 있는 자산, 한중관계의 중요한 매개자
- 중국의 입장 : 국가의 공민, 소수민족, 조선족의 정치경제적 움직임이
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중국의 동북공정 논리와 그 한계>, 방향숙, 국사편찬위원회
6. <고구려는 중국사인가>, 신현식, 백산자료원
7. 중국외교부싸이트, 한국외교부싸이트, 매일경제, 조선일보, 중앙일보, 동아일보
8. 1)윤휘탁,현대중국의 변강, 민족의식과
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중국의 경제 Q & A 100”, 미술문화원.2004
양필승, “ 위기의 중국 어디로”, 한나래, 2004
강명상, “중국의 소수민족 정책”, 융성출판, 2005
대외경제정책연구원지역정보센터, “중국편람 - 증보판”, 1999년
何博傳 저, “중국의 선택”, 한국경제
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중국어 능력을 계속해서 발전시키는 동시에 문화적 감수성을 키우고자 합니다. 중국의 다양한 지역과 민족 문화를 체험하고, 관련 연구를 통해 한국과 중국 간의 이해와 협력에 이바지하는 역할을 수행하는 것이 궁극적인 목표입니다. 이러
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중국어가 미래의 글로벌 사회에서 중요한 역할을 할 것이라는 점도 저를 이 전공으로 이끌었습니다. 중국어를 배우면서 중국의 여러 문화적 요소를 이해하고, 이를 바탕으로 한 민족과의 교류에서 발생하는 다양한 가능성에 대해 깊이 고민
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중국어를 사용하는 소수민족과 이주민 지원, 다문화 교육 및 상담 활동에 참여하여 사회 통합과 상호 이해 증진을 도모할 것입니다.
일곱째, 지속적인 자기계발과 평생 학습을 통해 변화하는 국제 정세와 문화 트렌드에 능동적으로 대응하겠
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민족의 영웅 주몽을 절묘하게 섞어 많은 시청자들로부터 공감을 얻었다고 생각합니다. 또한 주몽은 다른 사극이 궁중암투나 권력싸움에 초점을 맞추었던 것에 비해 민족의 자주성과 과거 중국과 대등했던 우리 민족의 기개를 유감없이 보여
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다양한 문화 행사와 프로젝트에 적극 참여하여 실무 경험과 협력 능력을 기르고, 이를 토대로 향후 중국과 한국 간의 문화 교류 및 협력 분야에서 의미 있는 역할을 수행하는 것이 목표입니다. 더 나아가, 중국어뿐만 아니라 여러 민족의 언어
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