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덕’이며 ‘최고의 덕’이며 국가는 정의라는 본질적 원리에 입각하여 조화와 질서를 실현해 나가는 것이다 따라서 그에 있어 정의는 최고 도덕적 가치이며 국가의 가장 중요한 기초는 정의가 된다.
나아가 아리스토텔레스는 정의를 크게
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속성이 생각남)
▷제 13장-가정 구성원의 도덕적 탁월성
-가정경영술 : 생명없는 재산 < 인간, 재산의 탁월함 < 인간의 탁월함, 노예의 덕 < 자유인의 덕과 관련있음.
-영혼에는 자연적으로 지배하는 부분이 있고 자연적으로 지배
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덕은 직접적으로 가르칠 수 있는가
Yes
No
Yes
인격교육론
인격교육의 개념과 특성
-밀슨 1.우리사회의 도덕적 위기 극복을 위해 학교의 역할과 책임이 막중
2.역할모델과 귀감은 인격발달을 돕는 중요한 측면들
3.교사중심의 설교적인 수업이 인
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아리스토텔레스는 가장 탁월한 지적인 덕을 갖춘 바로 이런 것이라고 보았다.
여기서 알 수 있듯이 지적인 덕과 도덕적인 덕은 서로 보완관계에 있고 어느 하나만으로는 충분치 않은 것이다. 도덕적인 덕을 함양하기 위해서는 지적인 덕이
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아리스토텔레스주의의 한계 (아리스토텔레스적인 관점만으로 도덕의 재건을 도모함)
-매킨타이어 왈 : 아리스토텔레스적인 덕의 전통을 부활시켜야 새로운 암흑시대에서 벗어날 수 있다.
-매킨타이어 주장의 문제점
① 도덕에 다원주의를 허
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덕을 경계해야 하지만 “만약 그렇게 할 수 없다면, 후자의 악덕은 별다른 불안을 느끼지 않고 즐겨도 좋을 것이다”라는 것이다.
그렇지만 다른 한편으로 마키아벨리는 경멸을 피하는 것이 통상 생각되었던 것보다 더 어렵다고 간주한다. 이
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도덕이론과 그 실천이 분리되어 효과적인 도덕교육이 이루어지지 못하고 있는 실정이다. 이러한 시점에서 Aristoteles의 덕의 개념은 많은 시사점을 준다고 볼 수 있기 때문에 Aristoteles의 덕의 개념으로 시대의 뒤떨어진 윤리사상이 아니라 오늘
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정의 - 분배적 정의: 개인의 능력, 업적을 기준으로 분배
- 교정(시정, 개선)적 정의: 과오, 불의 일어났을 때 공평한 몫을 찾는 것 1.형이상학
2.윤리학
3.예술관
4.이상적인 국가
5.인식론
6.논리학
7.덕론
8.정치학
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윤리적 부분에 속하므로 음악은 성격과 영혼에 어떤 영향력을 미칠 수 있다. 이 외에도 인간은 곡조 그 자체를 떠나고서라도 음악적 모방을 들으면 그들의 감정은 동감을 느끼게 된다. 곡조를 듣고 있으면 영혼의 변화가 일어나는 것이다. 음
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윤리 : 다른 사람을 보호하고 사랑하며 감사하게 생각하는 윤리를 교육해야 한다고 주장하는 도덕교육의 방법으로 시사되고 있는 교수 방법과 프로그램은 감정이입 훈련, 역할 학습, 모의 학습 등이다.
(6) 친 사회적 행동 : 사회 규범에 맞는
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