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Ⅱ. 상징의 성격
Ⅲ. 상징의 종류
제5절 인 유
Ⅰ. 인유의 정의
Ⅱ. 인유의 기능
Ⅲ. 인유의 유형
제6절 패 러 디
Ⅰ. 패러디의 정의
Ⅱ. 상호 텍스트성(참여원리)
Ⅲ. 탈중심주의(다원주의)
Ⅳ. 패스티쉬
Ⅴ. 자기반영성과 메타시
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텍스트에 서사적 요소와 허구적 요소가 존재한다는 것을 알아냈다고 해서 그것이 반드시 허구 서사물의 종차를 무효화 한다고는 말할 수 없다. 오히려 서사물의 여러 유형을 재고찰하고 유사성 속에서 새로운 상이점을 찾아 내는 일이 가능
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개념과 이해과정
1. 읽기의 개념
2. 읽기의 역할
3. 읽기 과정의 이해
4. 읽기 과정 모형
제 2장 스키마 이론과 읽기 교육
1. 스키마의 개념과 기능
2. 스키마의 유형
3. 내용 스키마와 구조 스키마의 상호작용
4. 배경지식 활성
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텍스트가 결코 충분히, 그리고 객관적으로 타자가 될 수 없는 그러한 역사와의 관계로 이루어져 후에 베티와 같은 사람에게 비판 받는 근거가 된다. 가다머의 해석학에 있어서 경험의 개념은 대단히 중요하다. 영향사적 의식은 경험을 중요시
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개념에 대한 정의는 서로 다른 별개의 개념이 아니라 정보의 형태나 매체, 서비스 방법 등 다양한 측면에서 접근하였을 뿐 결국은 동일한 목표를 지향하고 있는 같은 개념이라 할 수 있다. 따라서 이들을 종합하여 디지털 도서관의 정의를 다
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구조의 범주는 정보의 유형과 같을 것이다.
-『국어교육학 사전』에서
□ 홈페이지
# 뉴스 듣기
http://news.kbs.co.kr/
http://www.imbc.com/tv/news/index.html
http://news.sbs.co.kr/
# 토론 듣기
(KBS 길종섭의 쟁점토론) http://www.kbs.co.kr/sisa/jtoron/
(KBS 2TV 생방송 심
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가치 해명, 한국문화연구, 경희대학교 민속 학연구소, 2001.
하정현, 삼국유사텍스트에 반영된 ‘神異’개념에 관한 연구, 서울대학교 대학원 종교학과 박사논문, 2003.한정훈, 전남 용설화 연구, 전남대학교 대학원 석사학위 논문, 2005.
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개념을 따라 어떤 사물(thing)을 의미하는 언어(language)와 대비되는 하나의 행위개념으로서, 삶과 의식에서 의미를 만들고 재생산하는 사회적 문화적 제도적 과정을 포괄하는 개념으로 사용한다.
으로서의 텍스트 읽기\'로 접근될 때 정체성 파
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구조는 해체되었다. 또는 다양한 텍스트들을 통하여 인간은 다원적인 정체성을 경험한다. 성, 인종, 계급에 각각 대응하는 가부장제, 식민주의, 계급 지배의 체제는, 역전이라 할 수 없지만, 변화되어 가고 있다. 이것은 결국 자본주의가 새로
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개념
우리는 ‘미디어 홍수 속에 살고 있다’ 라는 표현을 자주 한다. 우리의 하루 일과를 돌이켜보면 그 의미를 절감하게 된다. 이것은 비단 성인에게만 해당되는 현상은 아니다. 유아들도 아침에 눈을 떠서 잠자리에 들기 전까지 수많은 미
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