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통합으로까지 확대 적용될수 있는 가능성은 지니고 있을 수 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 통일의 지표와 문화교육 이념의 세 방향
2. 개인의 성장
1) 통합과 개인의 성장
2) 지적 성장
3) 정서적 성장
3. 민족
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통일교육지침서』 비교 분석 :대북정책을 중심으로 」, 석사학위논문, 숙명여대 교육대학원, 2010
함성득「노무현 대통령의 집권 전반기 리더십 평가」,『행정논총』,제43집 2호, 서울대학교 한국행정연구소, 2005
김대호『한386의 사상혁명』,
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교육학 모의 고사 정답>
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민족교육의 어제, 오늘 그리고 내일, 재일동포민족교육 서울대회, 외무부
- 김대성(1996), 재일한국인의 민족교육에 관한 연구, 단국대학교 대학원, 교육사회학사회교육학전공 박사학위논문
- 북한에서는 어떻게 교육할까 - 북녘에서 살다 온 16
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Ⅵ. 대한민국임시정부의 병인의용대
Ⅶ. 대한민국임시정부의 한국독립당(한독당)
Ⅷ. 대한민국임시정부의 남북회담
1. 6개항 의견서
2. 2월서신
1) 김일성에게 보낸 것
2) 김두봉에게 보낸 것
3. 7거두성명
Ⅸ. 결론
참고문헌
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민족통일운동, 서울 : 한국기독교역사연구소
이원규(1987) : 종교의 세속화 : 사회학적 관점, 서울 : 대한 기독교 출판사
정웅섭(1991) : 기독교교육의 이론과 실제, 대한기독교서회
최운식·김명자·이정재·장장식·홍태한 공저(1998) : 한국 민속학
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민족적 차원의 통일론을 제시.
-1960년 서울대학교 ‘민족통일연맹’결성 : 학생층의 통일운동. 민주화운동과 통일운동을 결합하고자 함. 그러나 이 남북학생회담을 장면 정부 인사들이 비판. (장면정권 역시 분단 상황을 전제로 해야 존립 가
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남북한이 서로 적대와 대립을 계속 한다면 민족의 역량은 그만큼 제한될 수 밖에 없다. 평화적인 민족 통일은 한국으로 하여금 상충하고 있는 강대국들의 이해관계를 조절하는 조절자의 역할을 가능하게 해줄 수 있다. 따라서 민족의 역량을
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남북방송교류의 논의와 전개
Ⅲ. 남북방송교류의 과정
1. 개척기 : 1998 ~ 정상회담 전까지
2. 교류진입기 : 2000년 정상회담 이후 현재
Ⅳ. 남북방송교류의 추진방향
Ⅴ. 향후 남북방송교류의 과제
1. 남북방송교류 진
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민족통일운동본부, 2002, 국내외 시각에서 본 남북통일과 민족통합
통일연수원, 1999, 통일문제 이해
한림과학원, 2001, 남북한의 체계론적 전환
이권민, 통일! 왜 못하는가?, 정문사, 2001
박완식, 신북한학, 서울프레스, 2000 제 1 장 서론
제 2
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