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10장 리포트
리포트 어떻게 쓸까? 리포트의 체제/ 표지/ 목차/ 본문 작성 요령/ 인용/ 주
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문학연구」, 소명출판, 2000, p. 476.
이러한 김지하의 작품세계만 보더라도 지배층에 대한 비판과 민중적 의식을 알 수 있다. 따라서 김지하는 반민중적인 소수집단을 대상으로 하며 추와 풍자가 결합되는 표현양식의 풍자시를 주장한다고 할
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문학과 지성사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용)의 바탕
Ⅲ. 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용)의 분류
1. 궁중무용
2. 민속무용
3. 의식무용
4. 신무용
Ⅳ. 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용)의 역사
1. 삼
한국무용 민속무용, 전통무용 전통춤, 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용) 분류, 역사, 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용) 승무와 소고,,
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대한 하층민의 슬기로운 대응 모습이라든가 빈부문제에 대해서 다루고 있다고 읽혀진다는 점 또한 알아야한다.
참고문헌
정주동, 『고대소설론』, 형설풀판사, 1991.
차용주 『한국고소설론』, 아세아출판사, 1991.
조동일 『한국문학통사』,
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10, 1979, 문학과 지성사.
http://www.uos.ac.kr/~ykryu/books/text/choi/myth1.htm 최인훈 희곡과 서구 희랍비극 비교
---최인훈의 <옛날 옛적에 훠어이 훠이>, <봄이 오면 산에 들에>를 중심으로---
ⅰ.옛날 옛적에 훠어이 훠이
ⅱ. 봄이 오면 산에 들에
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문학적 기능을 수행하였는데, 지금까지 전해오는 작품은 1270여 작품이 된다.
<참고문헌>
국문학신강 편찬위원회. 『국문학신강』. 새문사, 2002.
이규호. 『한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004
최운식. 『한국 고소설 연구』. 보고사, 2004&nbs
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구전설화에서 야담으로 이어져 그 뿌리가 있으며, 연암 박지원이 당시 사대부들의 사귐을 그리 좋지 않은 시선으로 보았다는 사실도 알 수 있다.
* 참고문헌
서인석, 「17세기 전후 민족현실과 소설의 발전」,『민족문학사 강좌 上』, 창작과
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문학사적 관점에서 아쉬운 점으로 남는다. 따라서, 더 많은 흥부전 연구가 필요하다고 본다.
참고문헌
강태근,「흥부전」의 人物論, 한국언어문학회, 1997
구인환, 심청전·흥부전, 신원문화사, 2002
김정선,「흥부전」의 사회·경제적 고찰, 한
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판소리.
2. 분단이후 남․북한이 걸어온 길
(1) 남-전통음악의 보존과 창작음악의 발전
(2) 북-그들에게 국악은 무엇이 문제였는가.
(3) 북한의 악기개량의 예-해금
(4) 남한이 보는 북한의 음악
3. 앞으로 한국음악
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2. 한국어교육과정의 구성체계 및 특징
3. 한국어교육과정의 장점
-언어학과 접목된 능력 평가 중심의 강의
-한국문화와의 접목
4. 한국어교육과정의 단점
-실습 중심의 강의 확보
-현대한국언어/문화와 관련된 강의 확보
5. 맺음말
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