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포이에르바하의 무신론
Ⅲ. 포이에르바하의 종교비판
1. 종교발생기원에 대한 비판적 설명
2. 원의(Wunsch)의 투사와 모상으로서의 신
3. 인간소외와 무신론
Ⅳ. 포이에르바하의 반대세력
Ⅴ. 포이에르바하의 기독교의 본질
참고문헌
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포이에르바하는 그의 스승인 헤겔의 관념론을 역전시키고 모든 존재의 기반으로서 정신 대신에 자연을, 절대자 대신에 인간에게 관심을 집중시켰다. 이 두 가지 측면에서 그는 19세기와 20세기의 무신론적 사상의 전체적인 모습을 형성한 것
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반대
1) 최종원인의 부인
2) 흄과 칸트의 반대
Ⅴ. 니체의 무신론
1. 허무주의(Nihilismus)
2. 종교와 신의 부정
3. 삶의 긍정, 힘에의 의지. 초인
Ⅵ. 포이에르바하의 무신론
1. 종교발생기원에 대한 비판적 설명
2. 원의(Wunsch)의 투사와 모상
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반대자들과 회의주의
4. 독일의 경건주의
5. 영국의 복음주의적 부흥, 웨슬리와 감리교
6. 복음주의적 부흥의 영향과 근대 선교의 발흥
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 도입
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 주체
Ⅶ. 기독교(그리스도교)의 세계관
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본질적으로 삶에 대한 부정적인 윤리학을 삶에 대한 긍정적인 철학으로 대치될 수 있다는 것이 그의 생각이었다．
아폴론과 디오니소스의 신화에서 비극이 탄생 했다．즉 예술의 출현과 인간의 심미적 요
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포이에르바하를 우리는 이쯤에서 다시 한번 오늘의 교회현상과 비견해 볼 수 있는 기회로 맞이하고자 한다.
관련 서적
기독교의 본질 / 루트비히 포이어바흐 / 강대성 / 한길사 / 1992 1. 도서 소개
2. 저자의 생애와 사상
3. 서평
4. 느
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비판을 계기로 교회와 신학이 짊어지게 된 과제는 종교(특히 그리스도교)가 현세적 지배에 봉사하지도 않으며 불의에 무관심하지 않다는 것을 실천적으로 증명해 보이는 것이다.
니체의 무신론적인 해석은 다양하다. 특히 ‘신의 죽음’의
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무신론과 신죽음의 사상에 대한 신학적 비판, 장로회신학대학교, 2010
◎ 권인호, 한국 근현대에서 서양 윤리사상과 실학의 만남, 한국동양철학회, 2008
◎ 조창한, 서양건축사학의 어제와 오늘의 과제, 대한건축학회, 2003
◎ 홍주희, 실크로드
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포이에르바하, 소외
3. 마르크스, 사회적 존재와 실천
4. 이데올로기, 자연종교, 유토피아
5. 이데올로기 비판
6. 자연종교
7. 유토피아 문제
8. 상품의 물신숭배 비판
9. 상품의 외피, 화폐의 물신숭배
10. 상품물신숭배의 비밀 :
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합리성의 한계: 비트겐슈타인, 프로이드, 그리고 베버
과정의 진보: 분석에 대한 반대급부
삶의 비극적 정서: 우나무노, 크로체, 하이데거
파시즘에 대한 반동: 실증주의와 실존주의
철학, ‘타자’를 발견하다: 포스트모더니즘의 문제
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