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2019.
김지성, 남욱현, 임현수, 「인류세(Anthropocene)의 시점과 의미」, 『지질학회지』, 2016.
문형준, 「인류세 시대의 문학 : 생태 위기와 파국 서사의 가능성」, 『21세기영어영문학회 학술대회』, 2018.
심효원, 「인류세와 21세기 간학제적 접근
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20:30-31), 거짓된 제자들은 표면적으로 예수님을 따랐으며, 예수님을 흥미 있는 기적을 일으키는 자로 여겼다(요 2:23-25). 그러나 시몬 베드로는 예수님께 참된 제자임을 증명하는 말을 한다(요 6:67-69). 거짓된 제자들은 예수님의 사역들을 이해
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1883-1971)의 작품속에 나타난 페미니즘적 성향>, 홍익대대학원, 박사학위논문, 2002
9.이윤옥, <전통미의식의 정체성 표현을 통한 이영희와 이세이미야케 디자인에 관 한 연구>, 2005
-목차-
Ⅰ서론
1. 머리말
Ⅱ본문
2. 샤넬(Chanel, Gabrielle, 1883.
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문학통사 (조동일, 지식산업사, 1994.)
2. 한국고소설론 (한국고소설연구회, 아세아문화사, 1993.)
3. 조선전기 소설독자연구, 大谷森繁 (고려대학교, 정신문화원 연구소, 1985.)
4. 한국고전소설론 (한국고전소설 편찬위원회편, 1997.) 1. 작자
⑴
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1950년 헌법 제정시 힌디어는 인도의 공용어로 채택되었다. 그러나 당시까지 힌디어의 보급이 전 국가적으로 이루어지지 않았으며 또한 일부 지방의 강한 반발을 고려하여 영어를 부공용어로 채택하였다.
<힌디어>
▶힌디어 표기문자(데
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1913년 뉴욕의 ‘아모리 쇼’에서 매우 큰 흥행을 거둔 뒤 마르셸 뒤샹이 스타의 길을 걷기 위한 단초가 된다. 제목 : 마르셸 뒤샹의 〈계단을 내려오는 누드〉
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 마르셸 뒤샹의 〈계단을 내려오는 누드〉
(2) 생
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문학의 새로운 가능성을 모색한 선구자로 평가한다.
최근의 문화연구 관점에서는 『보바리 부인』을 19세기 소비문화와 미디어의 영향을 다룬 작품으로 읽는다. 엠마의 독서 행위와 소비 패턴을 현대적 관점에서 재해석하며, 대중문화가 개
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1981
2. 박성수, 역사학개론, 박영사, 1977
3. 샤프, 금택현 역, 역사와 진실, 청사, 1982
4. 역사란 무엇인가, 고려대학교사학과교수실편, 고려대출판부, 1979
5. 이기백, 차하순편 역사란 무엇인가, 문학과 지성사, 1978
6. 이상신, 서양사학사, 청사, 1984
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17세기말부터 시작하여 18세기에 이르러 비로소 제2의 포괄적 변화가 야기됐다. 뾰뜨르대제의 영향력 하에서 서구의 예술적 개념이 본격적으로 소개됨에 따라 전통으로부터의 이탈현상이 급격히 진행됐다. 과거의 러시아적 전통이 무시된 채
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당대에는 소수의 식자들에게만 인정을 받다가 20세기에 들어와서 재평가받기에 이르러 지금은 발자크와 더불어 19세기 프랑스 소설의 2대 거봉으로 중시된다. 서론 - 작품세계에 들어가며...
본론 - 줄거리 파악
결론 - 작품 분석
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