|
문학작품 자체로서의 의미만을 강조하게 될 경우 그 텍스트는 사회에서 고립 실체화 될 수밖에 없다는 점등이 그 한계로 지적되었다. 이러한 객관성을 비판하는 입장인 문학비평의 주관성을 강조하는 입장은 문학작품이 구성되고 읽혀지는
|
|
|
문학과 지성사
▷ 성경륭(1992), 한국의 사회계급과 정당구조
▷ 송경원(2001), 한국의 계급 구조와 교육체제, 인권운동사랑방 월례포럼 자료
▷ 홍두승, 구해근(2001), 사회계층, 계급론, 다산출판사
▷ 한국산업사회연구회(1994), 계급과 한국사회,
|
|
|
구운몽 창작이후 장편소설에서는 중국소설적 요소가 사라지고 국내 창작 장편소설의 면모를 여실히 보여준다.
8. 결론
이 작품이 문학 작품으로서, 특히 대중의 사랑을 받는 소설로서 생명력을 지닐 수 있었던 것은 작가 개인의 개성을 드러
|
|
|
문학의 이해, 국학자료원
- 박태상(2005), 북한문학의 사적 탐구, 깊은샘
- 북한사회과학원 문학연구소 편(1999), 조선문학사 4, 5, 역락
- 사회과학문학연구소(1989), 북한의 문예이론(주체사상에 기초한 문예이론), 인동
- 이동수(1991), 북한의 비판
|
|
|
구비문학의 속성도 알아갈 수 있을 것이다. 그리고 학생들이 모둠원들과 함께 민요를 실제 연습해 봄으로써 단지 교과서의 한 텍스트로 기억될 것이 아니라, 의미있는 활동으로 기억될 수 있을 것이다. 하다보니 방법상의 참신한 시도보다는
|
|
|
문학을 이루는 든든한 기반이 되었기 때문이다.
텍스트
김남천, 『대하 외』, 동아출판사, 1995.
정호웅, 손정수, 『김남천 전집Ⅰ』, 박이정, 2000.
참고문헌
강명효, 「1930년대 후반기 김남천 소설 연구」, 서울대 석사논문, 1997.
김윤식, 정호웅
|
|
|
문학론의 출발-----------------------------5
2. 이어령과 김순남의 리얼리티 이견(異見)------------------5
3. 백낙청의 한국 소설과 리얼리즘의 전망------------------6
Ⅳ. 1960년대 순수-참여론
1. 순수-참여논쟁의 출발----------------------------------7
2. 순수-
|
|
|
구조의 개념
3) 구조주의의 방법적 특성
5. 탈구조주의 비평
1) 흩어지는 텍스트(Roland Bartes)
2) 주체와 언어와 무의식(Jacque Lacan)
3) 해체주의(Jacque Derrida)
6. 해석학적 비평의 개념
1) 기원
2) 의의
Ⅳ. 문학비평 신비평의 특징
Ⅴ. 문학비
|
|
|
문학사, 문학이론, 문학비평간의
구분을 없애야 한다.
주장? 문학의 범주 확대
∵ 비교문학도 하나의 학문영역이고
동시에 방법일 수 있으므로..
비교의 조건은? 분리성, 일관성, 체계성
공통점 : 문학적 범주 중시, 소재>방법
< 텍스트 분
|
|
|
텍스트에 반응하고 상호작용하는 새로운 기회를 제공하게 되었고, 최근에는 유아문학 관련 자료나 작품들을 인터넷을 통해 얻을 수 있게 되었는데 유아 도서는 다양한 양상으로 발전되고 있다.
참고문헌
김세희, 양서원, (박철용), 2001
김현
|
|
메뉴펼치기
