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한국문학>『먼 그대』『노란 반달문』<문학사상> 중편『상행』<문예중앙> 발표. 『먼 그대』로 제7회 이상문학상 수상.
1984년- 단편『‘삼각돛』<현대문학> 장편『뿔 그리고 방패』발표 (제1부 1976년에 완성했으나 검 열에 묶
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문학은 보여준다. 이 점은 단재를 통해 한국근대문학의 비평적 인식이 사상과 문학과의 종속관계를 부정적으로 사유함으로써 사상을 감싸고 그것을 운용할 수 있는 능력을 가졌다는 것을 의미하는 것이다. 그러므로 단재는 정신적 빈곤상태
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Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 : 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성
2) 김명순의 경합하는 정체성 : 소설가, 시인, 극작가, 신문기자, 연극배우, 영화배우, 행상,
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한국문학>>에 발표. 단편 <곽서방>으로 제2회 흙의 문학상 수상.
※ 1982년 제10차 세계 비교문학대회(뉴욕 개최) 참석.
※ 1983년 <<한국 근대소설의 이해 Ⅰ·Ⅱ>>를 민음사에서 간행. 서울시 교육회 주관 해외교육연수단 참가,
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사상사, 1995.
김성곤, 「빼앗긴 시대의 문학과 백년 동안의 고뇌」, 『세계의 문학』62. 1991.
김윤식, 「낭만주의적 역사소설의 수준」, 『현진건전집』2 해설, 1988.
김윤식, 『한국근대소설사연구』, 을유문화사, 1986.
김윤식·김현, 『한국문학
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문학적 성과를 이룩하였다.
4)현실 비판의식이 높은 사실주의적 시인으로서도 활동하였다.
참 고 문 헌
프로문학의 선구 실종문인 조명희 김재흥 한국문학
한국근대문학논고 김용직 현대문학
조명희 소설론 신춘호 건대학술지
조명희론 민병
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문학에 열중한 인물이라 평가하는 사람도 있다.
이상의 문학에는 민족이나 인류를 향해 던지는 거대한 메시지는 없다. 모두가 공감하여 추구할 수 있는 보편적인 사회상을 제시하며 그것을 위해 투쟁하지도 않았다. 어쩌면 대중의 눈에 보이
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한국의 현대소설을 대표하는 빛나는 작품들을 발표해왔다. 한국문학작가상(1980)「그 가을의 사흘 동안」), 이상문학상(1981 「엄마의 말뚝」), 대한민국문학상(1990), 이산문학상(1991), 중앙문화대상·현대문학상(1993), 동인문학상(1994), 1997년에
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한국문학 및 구비문학에서 차지하는 위치로 보아 전래동화가 한국문학 및 구비문학에서 차지하는 위치를 알 수 있다. 우리 나라의 경우, 설화의 구분이 명확하지 않아 혼선을 빚어오다가 최근에 와서야 신화, 전설, 민담으로 구분하는 삼분법
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사상의 갈등을 겪는 서민들의 고민들이 드러나고 있으며 8.15 해방을 맞게 되면서 대단원의 막이 내리게 된다.
참고 자료 / 박경리의 수상경력
1957년 현대문학상
1959년 내성문학상
1965년 한국여류문학상
1972년 월탄문학상
1991년 인촌상 1.
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