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陶山十二曲)』을 학문관, 자연관, 인간관으로 구분해 그가 나타내고자 했던 바를 살펴보고자 한다. 각각의 시조들이 무엇을 노래하고 성리학의 어떤 모습을 담고 있는지에 대한 이해가 주된 내용이다.
Ⅱ. 본 론
1. 도산십이곡에 나타나는 학
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론
Ⅱ. 본론
1. 주세붕
1) 들어가기
2) 생애
3) 작품 - <오륜가(五倫歌)> 분석
4) 문학사적 의의
2. 이황
1) 생애
2) 사상
3) 작품세계 - <도산12곡> 분석
4) 문학사적 의의
3. 이이
1) 생애
2) 이이의 문학관
3) 작품론 - <화석정>, <경포대부>, <
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실천수양과 진리터득의 유교가치의 실현
「도산십이곡」
1. 작품내용
1) 작품
언지
이런들 엇더하며 뎌런들 엇더하료?
草野愚生(초야 우생)이 이러타 엇더하료?
하물며 泉石膏(천석고황)을 고텨 므슴하료?
煙霞(연하)에 집을 삼고 風月(풍월
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도산십이곡(陶山十二曲)>의 재해석」, 진단학회, 2001
윤사순, 「이황의 생애와 사상」, 사회과학원,『사상』1992년 가을호 (통권 제14호), 1992
*목차
1. 작가 소개
2. 「도산십이곡(陶山十二曲)」
2.1. 창작 배경
2.2. 작품 설명
2.3. 전문풀이
3. 마
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)도 Ⅰ. 창작배경
1. 창작동기
2. 퇴계의 도학과 〈도산십이곡〉
Ⅱ. 〈도산십이곡〉의 작품세계
1. 〈도산십이곡〉의 표현
2. 〈도산십이곡〉의 내용
(1) 前六曲 - 言志
(2) 後六曲--言學
3. 〈도산십이곡〉의 구성
Ⅲ. 맺음말
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도산서원, 지식산업사 1999
정만조, 정순우 외 저, 도산서원과 지식의 탄생, 글항아리 2012 목차
1. 답사를 떠나기 전에
1) 도산서원
2) 퇴계 이황
2. 도산서원에 가다
1) 시사단(試士壇）
2) 열정(冽井)
3) 몽천(蒙泉）
4) 도산서당(陶山書
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도산십이곡(陶山十二曲)〉의 형상 세계와 불교」, 우리어문학회, 2005
반교어문학회, 『조선조 시가의 존재양상과 미의식 / 2 /』, 보고사, 1999
이종건, 『한시가 있어 이야기가 있고』, 새문社, 2001
이영지, 『한국시조문학론』, 양문각, 1994&nbs
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한국문학통사2』, 1994, P.196.
”라는 반론이 제기되었다. 또 “한림별곡은 정과정(鄭瓜亭曲)에서 악곡이 비롯되었고, 노랫말도 1차적으로는 정과정의 영향을 받아 6구체가 중첩되는 연장체를 이루게 된 것이다. 따라서 한림별곡의 기원은 악곡
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한국교육미디어 문학 퇴계 이황 (退溪 李滉)과 도산십이곡 (陶山十二曲)
<목 차>
Ⅰ. 퇴계 이황 (退溪 李滉)
1. 퇴계 이항의 생애
2. 퇴계 이항의 본받을 점
3. 퇴계 이항의 사상
4. 도산서원
Ⅱ. 도산십이곡 (陶山十二曲)
1. 도산
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한국의 철학사상』, 예문 서원, 2002.
노인숙, 「李珥論」, 『한국시조작가론』, 국학자료원, 1999.
조동일, 『한국문학통사』2, 지식사업사, 2004 I. 서론
II. 본론
1. 퇴계 이황, <도산십이곡>
(1) 퇴계 이황의 생애
(2) 창작 배경 - 사상적, 시
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