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한국문학통사』, 지식산업사 구인환 외(2007), 『문학교육론』, 삼지원 우한용 외(2008), 『실용과 실천의 문학교육』, 새문사 이대연, 「고등학교 한문교과서의 서사문학에 관한 연구 :단원 구성 및 학습 자료의 비교 분석을 중심으로」, 조선대
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민요와 민중역량 2.1 난리를 구가하는 노래 2.2 近代民謠 아리랑 3. 설화와 민중역량 3.1 진인출현에 대한 열망 3.2 민족적 영웅상과 이념의 창출 4. 가사와 민중역량 4.1 항쟁의 과정과 민란가사 4.2 동학가사
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한국현대문학회 배석호(2011) - 이용악 시 연구, 인하대학교 이현승(2010) - 백석 시의 화자 연구, 민족어문학회 정민(2008) - 신경림 시론의 변화 양상과 그 의미, 한국현대문학회 Ⅰ. 리얼리즘시인 정지용 1. 고향과 유년기 혹은 동심의 세계
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한국문화사, 2017./ 김진석, 『한국모더니즘 소설연구』, 국학자료원, 2015./ 방민호 외, 『박태원 문학연구의 재인식』, 예옥, 2010. / 정현숙,『박태원문학연구』,국학자료원, 1993. 문화통합론과북한문학 월북작가 박태원과 정지용문학의
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최치원 시선』, 평민사, 1990. 1. 서론 2. 본론 2.1 향가의 개념 2.2 향가의 유형과 구조 2.3 향가의 역사적 전개와 작품 세계 2.3.1 민요 계열 2.3.2 사뇌가 계열 3. 향가의 수용과 전승 4. 맺음말
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서론 1.고려가요의 명칭과 정의 Ⅱ. 본론 - 여음을 중심으로 1. 고려가요의 여음 2. 여음의 음운론적 분석 3. 여음의 기능 - 여음의 공동어구를 중심으로 4. 여음의 의미고찰 Ⅲ. 결론 ◎ 參考文獻
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한국 고전시가의 여음 연구」, 『국어국문학연구』6, 원광대, 1980, p.139~p.150 요약. 내용상 분류 - 감탄여음 : 어야어야, 아으, 어긔야, 어와, 위, 위위, 아, 아소님하, 두어라, 어즈버 - 악기의 擬音(의음) : 어강됴리, 다롱디리, 動動다리, 다로리
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민요를 7언절구로 번역하여 小樂府(소악부)펴냄. (고려가요인 장암,사리화,수정사 등) *圃隱(포은) 정몽주, 冶隱(야은) 길재, 陶隱(도은) 이종인-三隱 *牧隱(목은)이색-조선시대 사림파에 영향==>남근,김종직 (3) 조선조의 한문학 조선전기: **
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한국교원대학교 대학원 논문 최연경(2008)「다문화교육 프로그램이 유아의 가족구조에 대한 인식 변화에 미치는 영향」동국대학교 교육대학원 논문 최윤영(2008)「유아교사 관련 변인에 따른 다문화 교육에 대한 인식」계명대학교 유아교육
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우리 시름) 阿冬音乃叱好支賜烏隱 (아 나토샤온) 史年數就音墮支行齊 (즈 샬㈓ 디니져) 目煙廻於尸七史伊衣 (눈 돌칠 이예) 逢烏支惡知作乎下是 (맛보디 지리) 郞也慕理尸心未行乎尸道尸 (郞이여 그릴 녀올길) 蓬次叱巷中宿尸夜音有叱下是 (
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