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한국의 근대시가 도달할 수 있는 가능성을 보여준 인물/ 승려이며 독립운동가/ 강한 신 - 근대의 정의
- 개화기의 시가(가사, 창가, 신체시, 4행시, 언문풍월)
- 1920년대의 시(민요시파, 민족서정시파, 시조부흥시파, 경향파/카프)
- 1930
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편성은 해금, 피리2, 장구, 북, 대금이다.
가음데에 중여음이 들어가있다.
교수님 한 학기동안 고생하셨어요 Ⅰ. 국악의 갈래
1. 역사적 분류
2. 연주법에 따른 분류
Ⅱ. 한국의 기보법
1. 정간보(井間譜)
2. 오음약보(五音略譜)
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민요적 시가를 이른다. ‘여요’, ‘장가’, ‘속요’라고도 한다.
2) 특징
민요에서 형성되었으므로 운율이 아름답고 표현이 소박하면서도 진솔하며, 오랜 시일 전승되는 동안 첨삭되는 과정을 거쳐 세련미까지 갖추게 되었다. 당시의 사회
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한국에서는 산대도감놀이로 주로 상민에 의해 전승됨이 특이하다.
(2) 은산별신제
은산별신제가 언제부터 시작되었으며 ‘별신’이란 말이 무슨 뜻인지는 확실하지 않지만 옛날 은상지방에 전염병이 유행하여 마을에서는 날마다 많은 사람
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열정
Ⅴ. 미 헐리우드리포터에 실린 국내 흥행기사
Ⅵ. 한국흥행 성공이 미국 시장에 미친 영향
Ⅶ. <디워>의 특성 및 개성 가치
Ⅷ. 한국에서 먼저 개봉
Ⅸ. 와이드 릴리즈 개봉 전략
Ⅹ. <디워> 흥행요인 분석
ⅩⅠ. 결 론
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민요에 관하여 설명하시오.
3. 재담에 관하여 설명하시오.
- 목 차 -
1. 단위담에 관하여 설명하시오.
2. 민요에 관하여 설명하시오.
3. 재담에 관하여 설명하시오.
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 민요란 무엇인가.hwp
2.
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우리나라에 전국적으로 전승되는 우렁이 색시 유형에 속하는 설화. 평범한 남자와 고귀한 여자의 결합, 서민의 극적인 신분 상승을 주된 화소(話素)로 하는 민담이다.
민요
작사자·작곡자가 따로 없으며 민중들 사이에서 구전되어 전해오고
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민요가 구지가에서 계승되었다고 말할 수 있는 것이다.
Ⅲ.결론
지금까지 가락국기 속의 구지가에 대하여 살펴보았다.
요컨대, 구지가는 가장 이른 시기의 우리 시가의 모습을 대표적으로 보여주고 있다. 구지가를 가야시대 이전부터 우물
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)와 랩
Ⅵ. 대중가요(대중음악)와 음악치료
Ⅶ. 대중가요(대중음악)의 문제점
1. 가치관 왜곡
2. 저질, 퇴폐 폭력성
3. 예술성과 창작정신의 실종
4. 소비의 양극화, 획일화
5. 우상화
6. 비평의 편향성
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
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전승외어 오늘날까지도 그 흔적을 남기고 잇는데, 이에는 구룡포 범굿이 있다. 구룡포에서 범굿을 할 때면 무당이 포수로 분장하고 범을 잡는 과정을 춤과 사설로 나타낸다.
3. 신석기시대를 반영하는 신화에는 어떤 것이 있는가.
신석기시대
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