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한다.
마. 반복학습을 통하여 성취감을 높이고 적극적으로 참여하도록 지도한다.
참고문헌
김영기(1991), 한국인의 조형의식, 서울 : 창지사
김원룡, 한국 미술문화의 이해, 예경
이종석(1994), 한국의 전통공예, 설화당
임영주(1990), 전통과 현
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교육의 한국화
○ 전통음악의 세계화
○ 서양음악의 한국화
참고문헌
신주애(1994) : 초등학교 음악과 교육과정의 개정 차시별 비교, 경북대학교 교육학 석사학위논문
석문주(1995) : 음악적 성장을 위한 음악과 교수·학습 지도, 풍남
윤양석(1975
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한 캐릭터에게 그에 대한 대가나 보상을 받는다.
출처 : 위키백과
’같이 그 시간 내에 해결해야 할 놀이로 끝나고 있는지도 모른다. 1. 미술의 기초개념과 조형요소 및 원리 지도의 필요성
2. 현행 미술교육에서의 미술의 기초개념과 조
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미술문화), pp.222-225
이주헌 (2003), <서양화 자신있게 보기 2> (학고재), p.324-330
임영방, <Painting&Painters>, (한국일보사 출판국), pp.107-108
장강재(1973), <서양미술전집 8 고야/쿠르베>(서울: 한국일보사), pp.103-125
<위키백과>, 2008.7.6,
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미술관/박물관이란 무엇인가』,
화산문화, 1997
데이비드 딘 저, 전승보 옮김, 『미술관 전시, 이론에서 실천까지』, 학고재, 1998
박신의 외, 『문화예술경영 이론과 실제』, 생각의 나무, 2002
서상우 저, 『한국의 박물관』, 기문당, 1995
세계박
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한정된다. 소파가 중시했던 교육매체인 동화나 동요, 미술 등도 모두 달리 필요한 것이 아니라 아동의 활동을 위해 필요하다고 했다.
그는 아동의 성장단계와 관련하여 다음의 몇 가지 방법상의 원리를 중시하였다.
① 흥미의 원리이다 - 교
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미술의 전문성과 예술성을 능가할 만한 능력을 보이지 못한다면 불행하게도 그러한 「지도원리」는 개인 작가의 상상력, 개성, 자율성을 억압하는 이름에 다름아니라는 것을 입증시켜준 셈이다.
또한 수묵화 운동 이후, 80년대 중반 이후의
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교육의 개선 방안, 정서·학습장애아 교육론집 제 1권, 대구 : 신흥인쇄, 1992 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 정서교육의 개념
Ⅲ. 정서교육의 목표
Ⅳ. 정서교육과 협동학습
Ⅴ. 정서교육과 미술교육
Ⅵ. 정서교육의 효과
Ⅶ. 정서교육의 방법
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한다든가, 비슷한 주제의 이야기를 조사 발표한다던가, 아니면 지문의 내용을 4단의 만화나 그림으로 표현하여 보는 방법도 있다.
중앙교육진흥연구소의 교과서는 교육과정의 교육목표를 충실히 수용하고자 노력하였다. 그리고 교과서에서
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한(恨), 그리고 예술
Ⅳ. 한국 예술속의 샤머니즘
-종합예술 그리고 우리나라를 대표하는 샤머니즘 ‘굿’
-영화 이야기, 영화 속의 샤머니즘
-설치미술 이야기, 백남준의 예술세계는 샤머니즘과 통한다.
-한국 전통건축의 샤머니즘
Ⅴ. 샤머니
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