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신라가요의 대부분이 불교중심의 작품인데, 이것은 승려가 향가 작가의 대부분을 점유하고 있다는 것을 통하여 고대에 있어 그들의 문학적 활동이 컸었다는 증거가 되는 것이다.
이와 같이 불교는 삼국시대 우리 민족에게 철학사상을 가져다
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향가와 같은 시가를 적는 향찰의 발달을 가져왔다.
② 본격적인 이두
二塔天寶十七年戊戌中立在之 (두탑은 천보 17년 무술에 세웠다)
妹三人業以成在之 (오라버니 손누이 손아래누이 세 사람의 업으로 이루었다)
者零妙寺言寂師在 (오라버니
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통일하여 해동종(海東宗)을 열었다. 그뿐만 아니라, 모든 승려들이 귀족 중심의 불교로 만족할 때에, 스스로 마을과 마을을 돌아다니며 배움 없는 사람들에게 전도하기를 꺼리지 않은, 민중 불교의 창시자였다. 이러한 원효의 정신은 우리가
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설치 배경
② 대외 교역을 통해서 본 청해진의 의의
1) 중국과의 교역
2) 일본과의 교역
3) 중동아시아와의 교역
③ 청해진의 혁파와 그 영향
ꋚ통일신라시대 해외교통
① 신라의 해상항로
② 신라의 해상운수
③ 신라의 해외무역
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신라 때부터 무속신앙이 기반이 되어 서민 놀이와 외래종교인 불교의 영향으로 발전하게 된 산대잡극은 고려시대에는 연등회나 팔관회 같은 국가적인 큰 행사에서 연희되었다. 여기에는 처용무. 곡예, 불꽃놀이 등 다양한 잡희와 함께 산대
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회랑지
⑦ 승방지
⑧ 남문지 및 주변 회랑
⑨ 연못지 및 진입로
⑩ 고려시대 건물지
⑪ 조선시대 건물지
⑫ 통일신라시대 기와가마
⑬ 고려시대 기와가마
3) 가람배치 양식비교
4) 석등모형
5) 목탑모형
3. 황
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형식
⑶ 원문 및 현대어 풀이
1. 예경제불가
2. 칭찬여래가
3. 광수공양가
4. 참회업장가
5. 수희공덕가
6. 청전법륜가
7. 청불주세가
8. 상수불학가
9. 항순중생가
10. 보개회향가
11. 총결무진가
Ⅲ. 결론
- 보현십원가의 국문학적 의의
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1. 한림별곡
2. 관동별곡과 죽계별곡
1) 관동별곡
2) 죽계별곡
3. 문학사적의의
Ⅲ. 향가계 노래
1. 도이장가
3. 정과정곡
Ⅳ. 속요
1. 표현기교
2. 주제와 내용
1) 가시리
2) 정읍사
3) 쌍화점
4) 청산별곡
5) 서경별곡
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신라향가연구, 조선대학교 출판부, 2003
◎ 김승찬, 향가 문학론, 1989
◎ 신영명, 서동요의 역사적 성격, 우리문학연구 제 21집, 우리문학회, 2007
◎ 성호경, 신라 향가 연구
◎ 윤영옥, 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문
◎ 정상균, 한국 고
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도이장가\'까지 지어냈을 정도다.
927년, 즉 태조 10년에 견훤이 신라를 쳐들어갔을 때에 신라는 왕건에게 구원을 청했습니다.
그때 왕건은 빠른 속도로 진군을 하다가 공산(대구 부근)에서 후백제군의 매복에 걸려 참패당하고 자신도 죽을 위
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