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여래입상과 금동이불병좌상이 있다. 금동여래입상은 1968년 4월 1일 절터 옆의 밭에서 출토된 것이다 이때 출토된 금동여래입상은 모두 7점으로 높이가 5.5센티미터부터 15.2센티미터까지의 작은 불상으로 통일신라시대의 불상으로 분류되고 있
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가면극의 기원은 신라 때가 된다. 통일 신라시대 말엽의 대학자 고운 최치원이 지은 한시 한약잡영 5수가 삼국사기 권 32<악지>에 수록되었는데 이 중 월전, 대면, 속독, 산예는 가면을 사용한 놀음이다. ‘향악’이라는 호칭은 당악에 대
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가불의 위치가 서로 바꿔 있는 것입니다. 이러한 현상은 밀교의 오방불 사상을 수용하는 과정에서 신라적으로 변용된 것으로 통일신라 후기에 나타나는 석탑의 사방불에서 볼 수 있는 새로운 요소로 파악됩니다. 이와 같이 석탑의 초층탑신(
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가 확실한 기년명종(紀年銘鐘)으로는 일본 히로시마[廣島(광도)] 쇼렌사[照連寺(조련사)] 종을 비롯하여 국내외에 15개가 알려져 있다. 이 중 천흥사종(天興寺鐘;국립중앙박물관)은 높이 1.7m의 대종(大鍾)으로 형태부터 세부묘사까지 신라종을
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신라시대
분류: 석탑
경상북도 경산시 와촌면 대한리에 있는 통일신라시대의 석탑 1979년 1월 25일 경상북도유형문화재 제115호로 지정되었다. 491년에 극달대사가 창건한 선본사에서 소유, 관리한다. 삼층석탑은 선본사와 관통여래석조좌상 사
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여래(국보 27)
14-4 다보탑(국보 20)
14-5 석가탑
15 석굴암(1913년에 찍은 사진)
15-1 불상
16. 남산(금오산)
16-1 백률사 약사여래금동불(국보 28호)
16-2 이차돈 순교비(백률사)
17. 양동민속마을
17-1 해제 이연적 선생의 사랑채
17-2사당(위패
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려주는 자료 가운데 하나이다.
금번 남산 답사에서는 삼릉에서 출발을 하여 통일신라의 문화적 성숙기에 조성된 삿갓골 여래입상, 온화하고 자비로운 불성을 간직하고 있는 7세기 신라의 대표적인 석조불상인 배리 삼존석불입상, 머리가 없
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가람배치· 정림사터 5층석탑· 석조여래좌상(石造如來坐像) ·
소조 부처머리(보살 또는 백제인)
Ⅴ. 궁남지 39
궁남지 원형 당나라 태액지 · 궁남지
Ⅵ. 군수리절터[軍守里 寺址]
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차이를 보인다. 통일신라시대 양식을 보이면서 세부표현에서는 다소 헤이해진 조각경향을 보이고 있어 통일신라 9세기 이후의 작품으로 추정될 수 있겠다. 1. 부석사
2. 부석사의 입지와 구조
3. 부석사 창건설화
4. 부석사 속으로...
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가상
송천사지 회은장로비
백운사 아미타여래좌상
무등암 목조대세지보살좌상
광양은 한국인이 가장 사랑하는 시인 중 첫 번째로 꼽히는 시인 윤동주의 시가 어둠 속에 묻혀 있다가 어려운 시절을 견디고 빛을 보게 된 곳이다.
일본의 심한
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