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생명의료법연구소, 2009.
허대석,「무의미한 연명치료를 거부할 권리」,『대한의사협회지』제51권 제6호, 대한의사협회, 2008.
홍완식,『사회적 쟁점과 법적 접근』, 건국대학교출판부, 2006. I. 서 론
(1) 배경
II. 본론
1. 생명의 자기 결
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현대인들은 매체가 끊임없이 재생산하는 유행과 스타일을 따라 자신들의 욕망을 계속 키워나간다. 또한 현대인들은 자신들의 욕망을 충족시키기 위해 금전적 필요성을 생각하게 된다. 따라서 현대인들은 물질적 욕망을 1. 서론
1.1 연
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현대적 형이상학이라고 하이데거는 지적하고 있다. 결국 니체의 도덕론은 철학적 사상에 근거한 대미안적 요소가 풍부한 인간의 전형일 것 임을 밝히면서 본고에 마친다.
※ 참고문헌
백승영, Interpretation bei Nietzsche. Eine Analyse, Wurzburg 1999.
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생명력의 명에 따름으로서, 자신을 희생시켜 더욱 발전하게 된다는 것을 깨닫는다. 그는 이제 그를 잡기 위해 시에라 네바다까지 Ⅰ.서 론 1
Ⅱ.본 론 8
1.페이비언 사회주의와 신여성 8
2.창조적 진화사상과 생명력의 여성 24
Ⅲ.결
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현대정치론』길승흠 외 6인 공저, 법문사, 1995년
『한국정치의 이해』 최한수, 건국대 출판부, 2000.
『지역주의와 한국 정치』 홍기훈 , 백산서당 , 1996년
고태성, 지역감정의 기원, 한국일보, 2000년 3월 3일
“서울대학교 한국정치 연구소 홈페
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