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통합적 세계관
- ‘여성’과 ‘돌’이미지가 보여주는 합일의 세계
‘피’의 이미지가 재현하는 ‘고향’
-돌 .1 전문
과거를 현실로 받아들여 이루어지는 과거와의 소통
결론
전봉건의 시론과 시세계
1950년대 모더니즘과 전봉건
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모더니즘은 우선 모더니즘이 올바르게 정착할 사회. 정치적인 토대가 마련되지 않았으며, 이에 따른 충분한 의식의 성장도 이루어지지 않은 데다가(현실인식성) 김기림에 의해 이론이 먼저 도입, 단지 기교적인 측면에만 치우쳐 버렸다. 1930
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시론에 모두 불만. 종영의 <自然之精性>으로부터 楊萬里의 <만당시풍>, <진정과 자아>, 원굉도의 반복고, 반모방, 不拘格套獨抒性靈, 葉燮의 唐宋幷重, 才,學,識 등의 시론을 배경으로 삼음. 성령의 내용은 정감과 상상의 종합체요
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시론 시의식을 실천적으로 이룩한 작업이다.
「대동풍요시」는 그의 시의식을 가장 뚜렷한 논리와 아름다운 문장으로 전해주는 시론의 결론이다.
노래【歌】란 그 情을 말로 나타낸 것이다. 정이 말에 움직이고 말이 글로 이루어지는 것을
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론’을 경계한다
<연합시론> 미군 재배치와 한반도 군축문제
<연합시론> 주한미군 이라크 이동과 안보 공백론
<포럼>주한미군 감축과 대응책
[사설] 차분히 미군감축시대 준비를
[분수대] 미군 차출
[기고] 美 일방적 對北압박은 ‘위험
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, 최자, 이재현으로 영향을 미쳤다.
2) 이규보(1168-1241)의 백운소설
'소설'은 잡록류의 개념을 지니고 있다.
파한집보다는 규모가 적지만 특이할 만한 시론이 전개되어 있다.
(시란 의가 주가 됨으로 의를 표현하기가 가장 어렵고 말을 엮는 것은
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시론이다. 하지만 분명한 것은 이러한 시론을 통해서 우리는 적어도, 필자가 앞에서 제시한 ①보편성과 ②특수성, ③단순성과 ④태권도 수련과의 일치라는 네 가지 조건을 충족시키는 태권도 정신의 정립이 불가능하지 않음은 분명히 알 수
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시론이 김일성 사후 처음 등장한 것은《로동신문》1996년 1월 1일 사설인데 이 사설을 통해 군중시론은 혁명적 군인정신론으로 발전되어 갔다. 이때까지만 해도 혁명적 군인정신이라는 용어는 군인들의 사기를 북돋워 주던 구호에 지나지 않
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론』의 내용을 토대로 제시하는 것이므로 단순한 발상만으로 제시하는 것은 아니지만, 필자와 다른 견해를 가진 사람들이 많은 비판을 제기할 수 있을 것이다. 따라서 삼재강유도의 도식에 따른 태권도 정신의 구조는 하나의 시론이다. 하지
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론, 재편론 등이 거론되었다. 광역시에 대해서는 확대론, 폐지론, 지정시론 등이 논의되었다.
광역지방정부인 도에 대해서도 확대론, 축소론, 양분론 등이, 시정부에 대해서는 시군통합론, 시군분리론, 특정시론, 승격론 등이, 군정부에 대해
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