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민족문제」, 서울, 문학과 지성사, 1986.
박영석, 「한민족독립운동사연구」, 서울, 일저각, 1983.
홍선희, 「조소앙의 삼균주의 연구」, 서울, 한길사, 1982.
홍선희, 「조소앙 사상」, 서울, 태극출판사, 1975.
김영일, 조소앙의 삼균주의 연구, 연세
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투쟁하는 민중에게는 축복
*참고서적 : 기세춘,『우리는 왜 묵자인가』, 초당.
묵적, 『묵자』, 박재범 역, 홍익출판사. 1.묵자의 생애와 활동
2.묵자의 내용
3.묵자의 사상
4.묵자사상의 의의
5.묵자의 운명관
6.묵자의 역사관
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통일 비용과 함께 비교해 볼 수 있게 제시한다면, 통일의 당위성을 좀 더 잘 이해하게 될 것이다.
4. 통일 교육의 포괄적 접근
통일교육은 좁은 의미의 반공 교육이나 안보 교육이 아니라, 남북한이 하나의 구심점으로 추구할 수 있고 추구할
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인간 속성에 대한 코메니우스의 분석은 지성과 덕성 그리고 신앙의 조화를 이룬 인간의 모습을 보여준다. 그의 교육사상은 이러한 인간관에 기초해서 지식교육은 감각의 경험을 통하고, 덕성교육은 어렸을 때부터 부모에 의해 실행되어야 함
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교육사상가(교육철학) 에라스무스
Ⅲ. 유아교육사상가(교육철학) 루터
Ⅳ. 유아교육사상가(교육철학) 코메니우스
1. 코메니우스의 교육사상
2. 코메니우스의 신관
3. 코메니우스의 인간관
1) 인간은 하나님의 형상이다
2) 인간은 합리적
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교육법의 보급
5) 나폴레옹 전쟁(참전 체험)
6) 카일하우에서의 교육활동
7) 새로운 곳에서 펼친 교육활동
8) 유아교육의 길
3. 교육사상과 교육원리
1) 인간관과 아동관
2) 형이상학적인 주요개념
(1) 통일의 법칙
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교육사상도 바로 여기에서 싹트게 되었다.80)
인간본위의 새 인생관을 부르짖은 동학사상은 서구의 어느 교육사상도 따를 수 없는 가치관이며, 이 사상이야말로 우리가 세계에 드러내어 자랑할 만한 우리 민족의 훌륭한 교육사상이라 할 수
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교육사상도 바로 여기에서 싹트게 되었다.80)
인간본위의 새 인생관을 부르짖은 동학사상은 서구의 어느 교육사상도 따를 수 없는 가치관이며, 이 사상이야말로 우리가 세계에 드러내어 자랑할 만한 우리 민족의 훌륭한 교육사상이라 할 수
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홍익대학교 시각디자인학과 석사과정 논문
http://tcha.home.uos.ac.kr/HomeData/Data4/semiology.htm
*목차
Ⅰ. 롤랑 바르트(Roland Barthes)는 누구인가?
II. 바르트의 신화분석
1. 신화의 의미
2. 신화의 체계
3. 신화에 대한 접근 방식
4. 신화와 정치
III. 바르트의
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통일된 기준이 마련되어야 할 것이다.
참고문헌
김태완 외(1991), 남북한 교육 통합 정책 연구, 서울 : 한국교육개발연구원
나경은(2000), 남북한 교육과정 비교 분석, 석사학위논문, 고려대학교
이태건 외 3명(2005), 21세기 북한학 특강, 인간사랑
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