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하였고, 그 후 문혁파(文革派)들은 권력에서 숙청되었으며 덩샤오핑[鄧小平] 일파가 실권을 장악하였다.
유국광 등, 「90년대 중국경제와 2000년대의 탐색」,
윤원호 역, 대우출판사, 1995
박정동, 「현대중국경제론」, 법문사, 1993
임성수,「중
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자기합리화
Ⅲ. 맺음말
*참고문헌 Ⅰ. 머리말
1. 문제제기 및 연구방법론
1) 문제제기
2) 연구방법론
2. 연구사검토 및 연구의 의의
Ⅱ. 본문
1. ‘만세전’ 줄거리
2. '이인화‘가 보이는 지식인 양상
1) 현실을 객관적으
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자기중심적 소비심리를 사로잡아라
LG경제연구원 - 신세대 소비백서 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 지름신이란
Ⅲ. 지름족 vs 얼리 어답터
Ⅳ. 지름족의 ‘작은사치’
Ⅴ. 포스트디지털세대(PDG)
Ⅵ. 포스트디지털세대의 코드
Ⅶ. 포스트디지털
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하우스
▷ 예문동양사상연구원(2010), 오늘의 동양사상
▷ 표정훈(2002), 하룻밤에 읽는 동양사상, 중앙M&B
▷ 홍승표(2011), 동양사상과 탈현대적 삶, 계명대학교출판부 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 동양철학(동양사상)의 진리
Ⅲ. 동양철학(동양사상)의
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현대의 몇몇 자연주의 사상
1) 생태주의
(1) 근본생태론(Deep Ecology)
(2) 사회생태론 (Social Ecology)
(3) 생태 사회주의(Eco-Socialism)
(4) 생태 마르크스주의(Eco-Marxism)
2) 무정부주의
3) 유나바머의 극단적 반과학주의 테러행동
(1) [유나바
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하기 위한 과제입니다. 1~15장 고전 중 하나를 선택하여 ①고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리(A4용지 1쪽 분량)하고, 해당 고전의 내용이 지금 우리 현대인의 삶에서 인간과 사회의 문제를 해결하는 데 어떤 도움이 될 수 있을지 ②현대적
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현대문학』10월, 1968
김윤식 , 「韓國現代文學의 理解」, 一志社 ,1974.
민용기 , 「蔡萬植의 諷刺文學 硏究」, 원광대 교육대학원 석사논문, 1986
성낙희 , 「풍자문학론 - 채만식론을 겸하여-」,『청파문학』9호, 1970,숙명여대 국문학과
스테판코
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하기 위해 고안된 제도인만큼 자유민주주의 아래에서는 필수적 요소로서 중요한 가치를 지니고 있다.
참고문헌
◎ 김상겸, 권력분립과 정부형태에 관한 연구
◎ 김용화(1997), 권력분립주의의 재검토, 공법이론의 현대적 조명
◎ 성락인, 권력
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자기비판, 연구사, 1989.
진정석, 민족문학과 모더니즘, 민족문학사연구 제11집, 민족문학사학회, 1997.
하정일, 분단 자본주의 시대의 민족문학사론, 소명출판사, 2002.
柄谷行人, 일본 정신의 기원, 송태욱 역, imagine, 2003.
Pecheux, M., Language, Semantics
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하는 착실한 여성, 이것이 바람직한 女性像이 아닐까하는 생각을 해본다.
참고 문헌(무순)
1.한국고전여성문학회 조선시대의 열녀담론월인 2002
2.이혜순 외 한국의 열녀전월인 2002
3.이숙인. 「중국 고대의 106여인 이야기」. 예문서원, 1996.
4.이
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