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자기 세계’를 확정 짓지 못한 인물이다. 속으로 하인숙을 좋아하나 속으로만 순정을 키우고 있는 인물이다. 또한, 사범대를 나오지 못한 열등감으로 살아가는 사람이다. 친구인 ‘조’는 나쁜 손금을 손톱으로 열심히 긁어 성공하게 된 이야
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하나의 의견이 아니라, 기독교가 추구해야할 모습으로 볼 수 있다. 이러한 모습이 실현 된다면, 결국 통일을 준비해가고 있는 이 시점에 가장 적합한 모습이 될 수 있다고 본다. 상대방의 입장에서서 상대방을 이해하고, 사랑으로 연결된 모습
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, 윤동주
- 별 헤는 밤, 윤동주
3. 기독교적 초월주의와 현실주의
- 팔복, 윤동주
- 태초의 아츰, 윤동주
- 서시, 윤동주
4. 부끄러움과 자기 부정 의식
- 십자가, 윤동주
- 쉽게 쓰여진 시, 윤동주
- 길, 윤동주
5. 마무리
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2014년 기준으로 평균 14만 명이, 감리교는 2013년에 3만 명,
2014년에는 8만 명의 성도가 감소하였다.7)
만일 2015년도 신대원 졸업자가 교회개척을 생각한다면, 위의
통계로 볼 때 원대한 목회 비전을 펼쳐 보기도 전에 좌절할 수 있다.
그렇다면
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하나는 몬테소리가 어린이를 존중하는 태도를 가졌다는 점이다. 그 다음으로 들 수 있는 것은 어린이를 자기 교수적인 존재로 보았다는 점이다. 몬테소리는 어린이가 스스로의 자발적 활동을 통해서 중요한 개념을 학습할 수 있는 능력이 있
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자기삼각형’ 대 ‘상대삼각형’으로 구분해 볼 수도 있는데, 사랑관계에서는 최소한 두 사람 이상이 관여하고 각자는 자신의 사랑삼각형을 경험하게 된다. 다라서 우리는 사랑하는 관계에서 커플 간의 사랑삼각형을 비교해봄으로써 그들이
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자기 정당화를 위한 일이 필요하게 되었다. ‘한국적인 것이 무엇이냐’라는 물음은 세계화에 대한 자기 정당화에 불과하다. 여기서 가장 한국적인 것의 하나로 등장한 것이 무속신앙이다. 무속을 긍정적으로 보아서라기보다는 한국적인 것
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하나님과 인간과의 신비적 합일을 통해 극복하는 것이고 이 합일은 존재의 근원자인 하나님에게로 돌아감을 의미하는데 그것은 ‘정화’와 ‘조명’과 ‘연합’이었다. ‘자기부인’과 경건적 삶에서 자기 영혼을 정화하고 하나님의 모습
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2014.
왕전전, 「한국과 중국의 모바일 메신저 이용 형태 비교분석 및 전망」, 동명대학교 대학원 석사학위논문, 2014.
유효숙, 「인터넷메신저 이모티콘의 디자인적 특성이 비언어적 커뮤니케이션에 미치는 영향에 관한 연구」, 중앙대학교 대
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자기관리, 자기책임의 원칙에 바탕을 둔 경제화의 전략을 모색해야 할 것이다. 새마을금고의 협동조합적 협력과 공동유대 그리고 협동조합의 특징인 상부상조, 상호신뢰 등은 새마을금고의 고유한 기업문화이다. 이는 다른 경제단위와의 차
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