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가족주의
파) 족보와 종친회에 나타난 집단주의
하) 가족을 넘어선 마을굿과 같은 축제의 부재 : 가족주의 강화
◈ 권위주의적 문화 (권력 거리)
① 나이 따지는 데 도사 : 연장자를 부르는 호칭(형, 오빠, 언니 등)이 세분화되어 있
는데 비해
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가족과 농촌 영세빈농 가족의 비교. 여성한국사회연구
회 편. 『한국가족론』. 서울: 까치.
조혜정. 1986. 가족윤리: 공리적 가족집단주의와 도덕적 개인주의. 『현대사회
와 가족』. 서울: 아산사회복지사업재단.
조혜정. 1988. 『한국의 여성과
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집단주의 사회에서는 집단과 협상하여 결정하거나, 갈등이 있을 경우 사회적으로 바람직하게 생각하는 방향으로 결정하고, 개인 목표보다는 집단을 우선한다. (Triandis. 1989a : 43)).
목표를 설정할 때 개인 중심적 목표를 설정하기보다는 가족
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집단주의―즉, 가족주의와 학벌주의지역주의 등으로 나누어 설명하였으며 여러 문제점을 밝히고 그에 따른 해결책을 제시하였다. 하지만, 단순히 이러한 점들을 부정적으로 평가하는 것은 무리가 있으며 실제로 이러한 가치관이 만들어낸
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가족주의(korean familism)
Ⅱ. 한국인의 집단주의(korean groupism)
Ⅲ. 한국인의 권위주의(korean authoritarianism)
Ⅳ. 동질성 추구와 소통의 문화
Ⅴ. 유교와 한국의 역동성
Ⅵ. 한국인의 열정과 신명
Ⅶ. 변화하는 한국인의 가치 의식
한국 집단주의, 가족주의 권위주의, 한국의 가족주의, 집단주의, 권위주의, 동질성 추구, 소통의 문화, 유교와 한국의 역동성, 한국인의 열정,,
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