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향가의 해부(한국시가문학의 원형을 찾아서) - 나경수 저 - 민속원
3) 향가여요의 정서와 변용 - 박노준 저 - 태학사 1. 향가
2. 향가의 발전
3. 향가의 뜻
4. 향가의 발달 형식
5. 현존하는 작품의 수
6. 향가의 형식적 특징
7. 다양
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가의 11수 전부가 불교문학 작품임을 알 수 있다.
6. 향가에 대한 분쟁
많은 분쟁이 있지만 두 가지를 보고자 한다. 첫 번째로는 사뇌가이다. 향가와 비슷한 의미를 가진 듯 보이는 사뇌가라는 명칭이 문헌에 보이는데, 전혀 같은 노래에 대한
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출판부, 1990
홍기문, 『향가해석』, 馬麗江출판사, 1990
황패강, 『향가문학의 이론과 해석』,一志社, ,2001 1. 향가
2. 원문과 배경 설화
3. 해독
4. 설화의 신빙성에 대한 고찰
4. 4구체+민요로서의 서동요
5. 서동요의 이면적 의미
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가 문학 연구』, 도서출판 박이정, 1999
조동일, 「혜성가의 창작 연대」, 『국문학연구의 방향과 과제』, 세문사, 1982 1. 서론
2. 본론
1) 배경 설화
①설화 해석
②설화 분석
2)작품 설명
①원문
②직역과 의역
③문학적 해독
3) 주요
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가
경덕왕이 충담에게 청하여 지어졌다는 이 향가의 경우 어떤 이들은 이 작품을 경덕왕 정치 사회적인 면에서 보고 노래 가사가 군신간의 도의 관계로 해석이 가능하여 유학적인 색채와 맞아 떨어지는 부분이 많다고 하여 풀어보는 경우도
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향가의 독특한 성격을 살펴보았다. 서론에서도 언급하였듯이 고전을 연구한다는 것은 추측할 수밖에 없다는 한계를 지니고 있으므로 다양한 해석이 존재한다. 균여전과 삼국유사에서도 향가에 대한 개념 정의에 차이가 존재한다. 예를 들어
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작품 속 작품이기 때문에 처음부터 향가의 불교문학적인 성격은 자연스러운 결과라고 볼 수 있다.
하지만 앞서 논의한 김운학, 김동욱의 의견처럼 향가의 대부분을 모두 불교문학적인 성격을 보는 데에는 무리가 있다고 생각한다. <모죽지
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향가’라는 주술적 수단을 통해서 작게는 개개인의 발원과 크게는 국가의 안정과 염원이 구체화된 것이라고 정리할 수 있을 것이다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 향가의 형식
Ⅲ. 향가의 표기
1. 향찰(鄕札)
2. 이두(吏讀)
Ⅳ. 향가의 특징
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가 있다. 첫째 승려들이 범패는 몰라도 으레 향가는 지어 불렀다는 사실, 둘째, \'국선\'이란 칭호는 \'화랑국선\'으로 통칭되고 미륵신앙의 현신으로는 국선이 아니었다는 사실이다. 처용가의 작자도 처용랑도 화랑의 무리였음을 그의 명칭으
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가를 비롯하여 지금까지의 향가연구의 가장 큰 문제점은 해독에 따른 것이었다. 그리고 이러한 어학적 해독의 결과에 따라서 문학적 작품해석, 배경설화의 이해에도 시각의 차이를 나타내게 된다. 본고에서는 우적가를 중심으로 배경설화의
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