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가나다” 1. 「제망매가」에 대한 해독 2.「제망매가」에 대한 연구  1) 작가 월명사(月明師)  2) 작품에 드러난 사상 : 주술과 불교  3) 작품에 사용된 표현 : 비유 3. 「제망매가」에 대한 감상 및 평가
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history/kor_1020.htm Ⅰ.향가의 개념 Ⅱ. 도솔가의 이해 1)도솔가의 의미 2)사회적 배경 3)문학사적 의의 Ⅲ.향가 작품에 나타난 서정성(제망매가, 찬기파랑가, 모죽지랑가를 중심으로) 1)제망매가 2)찬기파랑가 3)모죽지랑가 Ⅳ맺음말
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가 멀었음 “경 귀 엇더하니잇고” 정도의 우리말 후렴구로는 마음 드러내기와 어울리기가 어려움 16세기 이황은 경기체가를 건방지고 방탕하다고 비판 3. 향가 1) 향가의 특징 2) 향가의 형식과 기능 사이의 관계성 3) 향가의
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상황과 관련하여」, 한민족문화연구 제18집, 2006 Ⅰ. 서론 1. 문제제기 2. 연구사 정리 Ⅱ. 작품 연구 1. 관련 설화 2. 작품 해석 3. 시대배경 4. 수로부인(水路夫人) Ⅲ. 불교적 색채가 짙은 구애가 <헌화가> <참고문헌>
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특징이다. 이해와 감상 향찰은 우리 문자가 없었던 신라 때 향가를 위해 만들어진 독특한 표기법인 향찰의 개념과 원리 및 사용 시기를 밝힌 글이고 향가는 신라의 중요한 문화 유산이라 할 향가의 명칭·개념·형식에 따른 종류, 전개 양상을
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받는 행위는 무엇을 󰂒 작품 배경설화, 원문 및 해독 <배경설화> <원문> <해독> 󰂒 작품에 대하여 <노옹은 누구인가> <헌화가의 성격> 󰂏 단순한 구애의 노래 󰂏 제의적 성격의 노래 <참고> - 성덕왕 때의 날씨
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, 나례의 형태로 계속 전승되엇다. 이상에서 살펴본 신라 향가의 처용가와 고려 속요의 처용가는 모두 처용무나 처용희의 형태로 조선시대의 나례에 이르기까지 민속의 하나로 계속 전승되었을 뿐 아니라 처용희는 구나의식무(驅儺儀式舞)이
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김학성(1977), \"처용설화의 형성과 변이과정\", <한국민속학>10, 민속학회. 1. 작가 2. 내용 3. 해설 및 감상 가 배경 설화 나. 작품 감상 4. 소재의 상징성 5. 다른 작품과의 관련성 6. 요약 정리 [참고 문헌]
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가 보인다 할 것이다. 여기서 필자는 이런 관점으로 삼국유사 소재 향가 속에 등장하는 화랑의 모습을 살펴보도록 하겠다. 1.2 향가 작품 속에 드러난 화랑의 모습 1.2.1 「모죽지랑가」 「모죽지랑가」는 ‘孝昭王代 竹旨郞’조에 속해 있다.
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죽지의 위와 같은 미사(美事)에 관한 일화를 접하게 되자 감동하여 삼국통일의 위업에 큰 공훈을 세운 천존(天存) 등의 설화는 제쳐놓고 죽지랑 설화를 채록하게 된 것이 아닌가 한다. Ⅴ.결론 우리는 이상과 같이 모죽지랑가의 작품연구, 창
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