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회개 사이에 구별이 필요하다는 것을 암시한다. 2) 근본적으로 성화와 다르지 않다는 것을 관찰할 필요가 있다. 3) 회개는 결코 우리에 의해서 완전하게 이루어질 수 없다는 사실을 기억해야 할 것이다. 제9장 회개
1. 회개의 중요성
2. 회
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회개의 지속성
제 8 장. 신 앙
1) 개 요
2) 신앙의 요소
3) 신앙의 신비
4) 구원의 확신
5) 구원에 대한 현대의 그릇된 개념들
제 9 장. 칭 의
1) 개 념
2) 믿음과 행함
3) 칭의와 성화의 차이점
4) 계속되는 죄의 영향
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개혁주의 인간론, (서울: 기독교문서선교회, 1990)
Daniel L. Migliore, Faith Seeking Understanding, 장경철 역, 기독교 조직신학 개론, (서울: 한국장로교출판사, 1994)
Doctrines of the christian religion 조직신학개론, 윌리엄 W. 스티븐즈 저, (서울: 침례신학대학출
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구원론과 성령의 사역
1. 보통은혜의 서술
2. 보통은혜와 그리스도의 속죄사역
3. 보통은혜의 방법
4. 보통은혜의 효과
5. 보통은혜의 성서적 증거
Ⅶ. 구원론과 회개
1. 개요
2. 회심의 요소
1) 지적인 요소
2) 감정적인 측면
3) 의지적
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주의라는 비판이 일어나고 있다. 이런 현실을 웨슬리의 사회개혁 운동의 관점에서 어떻게 평가할 수 있을까?
[참고도서]
김홍기, 『감리교회사』(도서출판 kmc, 2003)
, 『종교개혁사』(지와 사랑, 2004)
, 『존 웨슬리의 구원론』(성서연구사, 2000
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개혁주의와 WCC의 신학적 차이
1) 개혁주의와 WCC의 신학의 불일치
2) WCC의 신학의 문제점
(1) 신학적 자유주의
(2) 신학적 다원주의
(3) 종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2)
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개혁주의 신행협회, 1989.
샤이먼 키스트메이커. 『예수님의 비유』. 김근수. 최갑종 역. 서울: 기독교문서선교회, 1989.
안토니. A. 후크마. 『개혁주의 종말론』. 유호준 역. 서울: 기독교문서선교회, 1986.
워렌 S. 키신. 『예수의 비유: 비유해석
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개혁을 단행했다고 할 수 있다. 그의 중앙 성소화 시키려고 한 이 종교개혁 때문에 신명기 사가에서는 그를 신명기 역사의 최고의 왕으로 보고 있다. 그것은 신명기 역사관에서 가장 중요시되어지는 회개와 율법에 대한 순종의 측면에서였으
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