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고대에 숫자대용으로 알파벳을 사용하기도 했다.
② 아랍어의 알파벳은 아직도 일련번호로 쓰이기도 한다.
③ 숫자 또한 아랍어 문자와 같이 오른쪽에서 왼쪽으로 쓴다.
④ 오늘날 아라비아 숫자로 알려진것은 인도 산스크리트 숫자에서 발
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속의 비너스를 알아보면서 비너스가 신화속에서 미친 영향이 상당히 크다는 것을 알 수 있었다. 그리고 그 많은 이야기를 레포트에 다 담을 수가 없어 짤막한 문장으로만 표현한 것이 아쉽다.
미의 여신인 비너스가 신화 속에서는 음탕한 여
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1. 무가의 특성
2. 무가의 종류
Ⅱ. 바리공주와 당금애기의 전승양상
1. 지역에 따른 변이 양상
Ⅲ. 바리공주
1. 서사단락
2. 바리공주에 나타난 여성상
Ⅳ. 당금애기
1. 서사단락
2. ‘당금애기’의 상징 의미와 기능
Ⅴ. 참고문헌
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속의 여성-O'Brien, Mary.
(미시간대학 1994년판 p320-377)
4.페미니즘에 대한 개괄적인 이해-Tong. Rosemarie
(연세대 출판부 1990년 수정판 p78-105)
5.페미니즘과 문화비평-Sheridan. Susan
(런던 버스오 출판사 1993년판 p212-270)
6.거꾸로 읽는 그리스 로마 신화-유
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연구 연구보고 RR97-16-3. 한국교육개발원
이용률 외 8인(1998). 초등수학교육론. 서울 : 경문사 I. 서론
II. 본론
1. 수학의 정체성
2. 수학의 역사
3. 수학교육속의 교육철학
III. 결론
※ 부록
1. 수학교육과정
2. 추천도서 목록
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)
Ⅳ. 기독교 신학자의 성경해석(성서해석)
1. 존 캅의 성경해석
2. 맥다니엘의 성경해석
3. 로즈마리 류터의 성경해석
4. 캐제만의 성경해석
Ⅴ. 기독교 성경해석(성서해석)속의 여성
Ⅵ. 성경해석(성서해석)에 대한 제언
참고문헌
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여성상은 자율적이고 독립적이며 주체적인 사고로 자신의 삶을 개선하는 방향으로 주도하는 여성이다. 타인, 그 중에서도 남성이나 남성 위주의 시각과 편견에서 벗어나 오로지 나와, 나와 관계있는 사람들의 행복과 안녕을 위해 열심히 노
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문학전집 4, 동서문화사, 1987.
1. 국 내 문 헌
김영화, 한국 현대 소설의 구조, 태광문화사,1977.
이재선, <한국 현대 소설사>, (홍선사, 1979).
백철, <조선 신학 조사> (수선사,1967).
송하문, "한국 현대소설에 나타난 작중 인물 연구", (고대, 1
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극복
5) 신격 획득
2. 서사무가 <바리공주>와 동명왕 신화에서 각각의 신격이 갖는 의미
3. 서사무가 <바리공주>와 동명왕 신화에서 나타나는 여성상과 남성상
4. 형식면에서 살펴본 서사무가 <바리공주>와 동명왕 신화
Ⅲ. 결론
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고대사회
2. 삼국시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅱ. 본론
1. 남녀교육의 불균등 (不均等)
2. 어깨너머로 배운 여류시인들
3. 도덕교과서 규훈(閨訓)류
4. 약간 다른 목적의 교육
Ⅲ. 근대사회의 여성교육
1. 개화기 (1876~1910)
2. 식민
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