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나교에는 전통적인 브라만 종교와 대립하는 요소가 있고, 중국의 유교는 윤리면과 현실면을 강조하는 ‘계몽적’ 종교였다. 고대의 몰락, 노예제 사회의 모순이 심화(深化)되면서 동방 지중해 연안에서는 민중들 사이에 개개인의 구제를 중
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사회
3. 문화 : 로마 귀족들의 향락주의적 여가 생활 - 연회
▶ 로마 평민의 삶 ◀
1. 로마의 평민
2. 사회
3. 문화 : 동업자 단체와 신도회
▶ 로마 해방노예의 삶 ◀
1. 해방노예의 등장
2. 사회
3. 경제 : 해방노예와 부
4. 해방노예의 고
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사회경제사』에서 '단군신화는 문헌상에 나타나는 가장 오래된 신화인만큼 귀중한 사료'라고 말했다. 단군신화가 우리 민족의 첫 고대국가인 고조선 형성기부터 내려오는 사회 현실과 의식을 반영하지 않는다고 보는 역사학자는 거의 없다.
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고대정치사상
2절 근대정치사상
3절 현대정치사상
4절 정치적 이데올로기
3장. 정치권력론
1절 정치권력에 대한 이론적 기초
2절 정치권력과 지배구조
5장. 민주주의론
1절 민주주의 기본이론
2절 민주정치의 발전과정
3절 민주주의
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고대 그리스 스파르타의 발전양식
Ⅲ. 고대 그리스 스파르타의 정치체제
Ⅳ. 고대 그리스 스파르타의 사회계층
Ⅴ. 고대 그리스 스파르타의 군사훈련
Ⅵ. 고대 그리스 스파르타의 체육
Ⅶ. 고대 그리스 스파르타와 아테네
참고문
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사회 구성체의 이해
2. 생산양식
1) 아시아적 생산양식
3. 토대와 상부구조
1)시대별 사회구성
(1) 원시 공산제 (공동체)
(2) 고대 노예제
(3) 봉건제
(4) 자본주의
(5) 사회주의
(6) 공산주의
4. 토대와 하부부조
5.
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사회성과 직업
2. 전통사회의 직업윤리
1) 전통사회와 직업
가. 원시공동체사회와 직업
나. 고대 노예제사회․중세 봉건제사회와 직업
다. 전통사회의 직업
2) 전통사회의 유기적 직업윤리
가. 사회관과 직업관
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사회 속에 투쟁을 하게 된다. 고대 노예제 사회가 있을 때만 해도 노예는 사람이 아닌 도구로 인식되었다. 이런 윤리의 부재 속에 사회는 착취 계급에 의해 발전 되었고 또한 지배 계층의 분배로 인하여 자원 배분이 이루어지게 되었다. 현 시
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사회는 역사적으로 동일한 사회의 서로 다른 표현방식일 뿐이다. 농업사회, 산업사회 등의 명칭은 생산의 기술적 측면에 입각한 개념들이다. 생산을 둘러싼 사회적 관계(이를 생산관계라 한다)의 측면에서 사회를 규정할 때에는 노예제 사회,
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사회에서 근대 발전의 도시사회로 이행하는 것인데 원시 공산사회- 고대 노예제- 봉건주의- 자본주의- 사회주의/공산사회로 이행한다는 마르크스의 이론이 대표적이다. 오르간스키 정치발전단계, 정부 효율성 증대관점에서는 원시국가 통일-
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