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고려대학교 출판부, 1983
6. 이만열 , 『丹齋 申采浩의 歷史學 硏究』, 문학과 지성사, 1990
7. 임중빈 , 『丹齋申采浩一代記, 범우사』, 1993
8. 김상웅, 단재 신채호 평전, 시대의 창, 2005
9. 조정래, 큰 작가 조정래 이야기 신채호 , 2007
한국 근대사
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시대의 종교사상, 원광대학교출판국
윤도중, 레싱의 현자 나탄에 나타난 관용적 박애사상, 독일문학 47집
이원규(1986), 종교사회학의 발전과정과 연구주제, 기독교 사상, 제 30호 3권
이원규(1997), 종교사회학의 이해, 사회비평사
정신문화연구
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비평사
→ 한국의 자유민주주의 - 인간사람(1999) p10
→ 민주주의 원리 그리고 공동체(1999). 홍양표 - 형설 출판사
→ 민주주의를 이해하는 여든 가지 물음, 유네스코 한국 위원회, 오름(1997)
→ 세계화 시대의 민주주의(2000), 임혁범 - 나남 출판
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비평 “문민시대”의 텔레비전 읽기 1-토크쇼.와 이데올로기』,한국언론정보학회, 1993.
지니 그래험 스콧, 김숙현 역, 『토크쇼, 그 힘과 영향』, 커뮤니케이션북스, 2002.
맥퀘일, 임상원 역, 『커뮤니케이션 모델』, 나남출판, 2001. I. 서론
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문학사상사
◇ 김선남, 여자는 외모로 승부하는가 : 언론학자가 본 언론속의 여성이미지, 서울: 일진사, 1998
◇ 정연아, 나는 쿨한 여자가 좋다, 종문화사, 2002
◇ 김신명숙, 사회비평 29호, 쟁점 왜 안티미스코리아인가, 2001
◇ 강소영, 외모 콤
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문학연구』
방영준, 1990, 「아나키즘의 정의론에 관한 연구」, 서울대 박사학위 논문
방옹신, 1990, 「신채호의 국가관념에 관한연구」, 한국정신문화연구원
석사 학위논문
함용주, 1993, 「민족해방운동과정에서 아나키즘의 역할에 관한 연구-
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문학과 지성사
이기백, 1991『韓國史像의 再構成』일조각
방기중, 1992『한국근현대사상사연구-1930·40년대 백남운의 학문과 정치경제사상』, 역사비평사
조동걸·한영우·박찬승 엮음, 1994『한국의 역사가와 역사학』(하), 창작과 비평사 1.
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문학의 위상, 경남대 출판부, 1997
최동호, 역사에의 증언과 삶의 진실, 삶의 깊이와 시적 상상, 민음사, 1985
한국현대소설연구회, 현대소설론, 평민사, 1994
홍기삼, 황량한 시대의 증언을 기록, 수라도, 삼중당, 1975
황국영, 역설적 희망의 문학-
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문학의 재조명》, 창작과 비평사, 1993
조동일, 《한문학통사》3, 지식산업사, 1994
김명호, 〈박지원론〉, 《조선후기 한문학작가론》, 집문당, 1994
이가원, 허경진 譯, 홍승대 編, 《연암 박지원 산문집》, 한양출판, 1994
전규태 譯, 《열하일기
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고려속요에 이르러서야 비로소 여음이 첨가된 작품을 실증할 수 있는 정도이다. 또한 여음의 문자화는 고려속요가 성행되던 여조를 훨씬 지나 16C 성종시대이다. 따라서 문자화가 여음의 형성을 뜻함은 아니며 그 형성은 삼국시대를 넘어서
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