|
인의 애상과 임의 송양’으로, 장덕순은 ‘남녀의 연정을 노래한 것’으로 보았다. 그러나 이상의 다양한 견해에도 불구하고 작품을 대상으로 한 연구는 피상적이었다고 본다.
최근에는 고려가요에서 보이는 다양한 모습을 작품의 해석을 통
|
|
|
인가구를 둘러싼 영역별 정책제안이 구체화되기 위해서는 후속작업이 필요하며, 이는 1인가구로 인한 사회적 변화를 모니터링 하는 차원에서도 고려되어야 할 것으로 본다. 다시 말하면 주택주거부문, 사회적 안전망 부문, 공유사회 지향 부
|
|
|
확립이란 고려에서의 전제군주제국가의 정립을 말하는 것이다. 그것은 국왕은 고려의 절대적인 지배자로서의 자율화를 이루고, 중앙집권을 저해하는 모든 세력을 극복함으로써 전국적으로 전민을 장악하는 것을 말한다. 이 때에 광종에게
|
|
|
는 몇 가지가 있다. 먼저 고려에서 채택한 좀더 일반적인 관리 등용법은 개인의 능력을 시험하여 선발하는 과거제였으며, 그에 따라 선택된 과거관료가 정치의 주도적 역할을 담당하였으므로 고려 왕조는 귀족제 사회로 이해할 것이 아니라
|
|
|
수하는 과정이었다. 여기서 최후의 승자인 왕건이 고려를 건국했던 것이다. 건국 이후 태조 왕건은 전략적 요충지 중요교통로 생산의 거점 지역에는 군현을 새로 설치해서 중앙이 직접 지배하는 형식을 취하면서도, 통합전쟁에 협조한 일부
|
|
|
고려말에 폐지됨.
Ⅶ. 고려시대 교육기관 사학 서당
고려시대의 서당에 대해서는 자세한 기록이 없다. 그러나 송(宋)나라 사람 서긍(徐兢)이 저술한「고려도경(高麗圖經)」에는 고려 17대 인종(仁宗)때(1122-1146)의 학풍을 적고 있는 바 그 내용(
|
|
|
되는 경향이 있는데, 이런 점이 유사하다고 할 수 있다.
4. 구제기관
앞의 의료복지시설에서도 말했듯이 고려시대의 의료기관들은 단순히 의료기관의 역할 뿐만이 아니라 종합적인 사회복지기관의 역할을 하고 있었다. 고려시대 구제기관의
|
|
|
인 구렁텅이에서 수천 년을 굴러왔음에도 민주주의가 일찍부터 있었다는 일말의 위안을 제공해왔다. 위대한 선언이었다. 당시의 정치적 분위기나 사회의 지적 수준 등을 고려해 볼 때 선각자만이 할 수 있는 놀라운 정의임에 틀림없다. 그러
|
|
|
고려사』의 전반적인 내용이 군주 쪽에 비중을 둔 것은 세종의 주장에 좀더 비중을 두고 절충된 결과로 해석되며, 후에 『고려사 절요』에서는 신료들의 활동에 대한 비중을 확대하는 방향을 취하였다.
註 3)와 同
『고려사』는 그 편찬은 세
|
|
|
인가구는 앞으로도 더 살아갈 곳이 좁아지고 저소득층이 대부분인 1인가구는 세금 면에서도 혜택을 받지 못하고 있는 현실이다. 지원정책이 4인가구의 표준기준으로 유형별로 고려하지 않고 1인 가구에게 적용 시킨다면 1인가구들은 더욱 살
|
|
메뉴펼치기
