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소설사적 위치와 의의
3. 춘향전의 현대적 변용
3.1 고소설에서 신소설로
3.2. 대중음악으로서의 「춘향가」
3.3. 극예술로의 이행: 극영화예술 「
춘향전」의 탄생
4. 북한의 춘향전 연구
4.1. 인물들의 다양한 성격묘
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소설사’, 일신사, 1964
현창하, ‘구운몽연구’, 현대문학, 1962
김병국 옮김, ‘현대역 구운몽’, 서울대학교출판부, 2007
김일렬, ‘고전소설신론’, 새문사, 1991
김병국,‘서포 김만중의 생애와 문학’, 서울 대학교 출판부, 2001
설성경, ‘구
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소설의 기법들과 대비시켜 봄으로써 근대소설의 특징에 대해깊이 알 수 있었고 근대소설에 담긴 근대사회를 이해하는 데 있어서도 한걸음 더 다가간 논의였다.
Ⅳ. 참고문헌
한국방송통신대학교 출판부 대학국어 201쪽 참조송현호, {한국현대
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현대 소설의 이해 이재인 한용환 우한용, 문학사상사, 1996
고전소설의 현대적 전승과 변용 전영선, 한양대학교 대학원 박사학위 논문, 2000
중국 고전 소설전 김인철 신병철, 신아사, 1999
삼국유사 교감연구 하정룡, 신서원, 1997
한국고전문학
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소설의 비교 분석을 통해 그 시대 사람들의 관심사와 삶에 대해 더 알 수 있었다. 다음 기회가 된다면 또 다른 측면에서 고전소설을 분석해 보고 싶다. Ⅰ서론
Ⅱ 본론
1. 통속성의 정도
2. 여성독자의 소설 읽기
3. 현대의 드라마와
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고전 소설을 낯선 시각으로 바라보고, 현대적으로 변용하는 창작활동은 \'모방은 창작의 어머니다\'라는 말을 떠오르게 한다. 이제는 더 이상 새로울 것도 없는 영화, 소설, 드라마들이 수도 없이 쏟아져 나오는 시대에 도래해있다. 그런 시대
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고전소설의 형태 중, 활자판으로 인쇄한 책을 말한다. 활인본, 활판본 등으로도 불린다. 갑오경장 이후 신소설이 출판되면서 고전소설도 신소설과 같은 체재를 갖추어 여러 곳에서 출판되었다. 이것은 근대식 인쇄술의 첫 단계로 현대 활자보
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고전소설을 외면하는 것은 우리의 전통을 외면하고 우리의 정신을 잃어버리는 것이다. 우리는 고전문학 속에서 발견되는 선인들의 사상과 내용형식을 파악하고 계승 발전하여 건전한 근대 문학을 재정립해야 할 과제를 갖고 있다. 그러한 과
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고전소설의 세계』, 돌베게, 2005.
최웅,『한국의 전통극과 현대극』, 북스힐, 2004.
허순자,『(허순자의 인터뷰) 연극人 10 』, 연극과 인간, 2005.
허규,『열정과 신들림의 북소리를 찾아 : 허규를 그리며』, 평민사, 2001.
최창주,『한국 연희극과
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 채수의 생애와 사상
Ⅲ. 국문본『설공찬전』
1. 작품 개요
2. 구조와 소재
3. 탄압 이유
4. 국문본『설공찬전』에 관한 몇 가지 논란
5. 소설사적 의의
Ⅳ. 고전의 현대적 계승
Ⅴ. 결론
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