|
철학자들 사이에서 철학은 어떻게 변화하였는가?
5세기나 6세기 중에 철학은 기독교 학자들에 의해 명맥을 유지했으며 그들을 통해 고대 그리스의 서적들이 서구로 유입되었다. 9세기에 신성 로마 제국의 샤를마뉴대제는 그리스 고전 학문의
|
|
|
철학자라고 할 수 있다.
※참고문헌※
인간이란 무엇인가 / 이대희 지음 / 정림사
서양윤리학사 / 로버트L. 애링턴지음 / 서광사
서양 고중세 윤리학 / 김춘태 이대희 공저/ 중외출판사
서양철학사의 이해 / 박영식 지음 / 철학과현실사
인간과
|
|
|
철학사는 시대마다 중요한 역할을 했던 학자들의 철학이 잘 정리되어 있기 때문에 숲과 나무를 동시에 볼 수 있는 매력이 있음
3. 고중세 철학
1) 고대 철학
① 철학은 고대 그리스에서 시작되었고, 당시 그리스의 철학자 중 우리에게 제일
|
|
|
철학자 야스퍼스
1. 이성과 실존의 관계
실존을 가능하게 하는 것은 一者이다. 그리고 一者에로의 운동이 이성이다. 우리는 이성이 있으므로 일자가 있음을 안다.
우리들 자신인 포괄자에 속하는 현존재, 의식 일반, 정신, 그리고 이와 대응하
|
|
|
철학을 시작하기에는 너무 어려운 책이다. 이 책에 등장하는 수많은 철학자는 대부분 잘하면 이름만 들어봤고 아니면 책도 읽어본 신화에나 나오는 듯한 사람들이다. 나의 [그리스로마신화]와 [일리어스]나 각종 신화집만 읽어본 내공으로는
|
|
|
철학자로 볼 수 있는가에 대해서도 상반된 평가가 있다. 그에게는 합리적인 면과 비합리적인 면이 공존하고 있기 때문이다. 그는 이런 점을 자신의 우주론을 통해서 단적으로 보여주고 있다. 그는 수학에 기초한 합리적인 측면을 보이는가 하
|
|
|
철학자 헤라클레스와 함께 젊은 시절을 보냈다고 전한다. 그로부터 플라토는
감각-인식의 세상은 유동체적인 세상이라는 것을 배웠고 진리에 대한 올바른 주체적- 대상이 아니라는 것을 알았다. 참되고 확실한 지식은 개념적 레벨위에 서있
|
|
|
철학의 뒤안길(서울: 서광사, 1990)
고트프리트 마르턴, 김영근 역, 플라톤(서울: 행림, 1981)
금삼성야, 김하림 역, 철학자의 사생활(서울: 열린책들, 1986) 1. 플라톤의 연보
2. 심리학과 인식론
3. 이데아론
4.&n
|
|
|
철학자 9인』 (서울: IVP, 2005)
신국원, 『니고데모의 안경』(서울: IVP, 2005)
장종철, 『21세기의 새로운 문화와 기독교 교육의 과제』 (서울: 한국기독교교육학회, 2001)
Armand M. Nicholi, Jr., 홍승기 옮김, 『루이스 vs 프로이트』 (서울: 홍성사, 2004)
Ba
|
|
|
철학사, 예경
한국철학사상 연구회 지음(1993) / 철학의 명저 20, 도서출판 새길 Ⅰ. 철학자 데이비드 흄의 철학
Ⅱ. 철학자 데이비드 흄의 공리주의
Ⅲ. 철학자 데이비드 흄의 이신론
Ⅳ. 철학자 데이비드 흄의 동감이론
Ⅴ. 철학자
|
|
메뉴펼치기
