|
:공자학원과 방송 미디어 매체를 중심으로
공자학원 소개의 시사점.
중국의 소프트파워로서 공자콘텐츠의 전개현왕 및 의의 1. 서론
2. 베이징 ; 중화중심주의
3. 장예모 ; 문화 상품의 기수
4. 공자아카데미 ; 문화 패권주의
5. 결론
|
|
|
.
중국의 주요 수출품이
비단이기 때문에 silk load 라 불림. 정치.경제적 대국 중국에서 문화대국 중국으로
1. 서 론
2. 베이징 올림픽 ; 중화중심주의
3. 장예모 ; 문화상품의 기수
4. 공자아카데미 ; 문화 패권주의
5. 결 론
|
|
|
개방정책을 말한다.
계획 경제 -> 개혁 개방
-> 돌이킬 수 없는 결단 ! 개혁개방과 중국식 사회주의
개혁개방과 세계화의 예
1 베이징올림픽
2-1) 공자아카데미
2) 중국의 사대기서
3) 중국의 영화산업
3. 결론
|
|
|
가치가 있다고 생각한다. 제 1부. 거대한 논쟁의 서막
제 2부. 공자, 중용의 철인
제 3부. 노자의 급진적 관용철학
제 4부. 묵자, 사랑의 사회과학
제 5부. 손자의 전쟁과 평화
휘갑
이 책을 선택하게 된 이유 & 소견
|
|
|
중심주의와 중화주의의 공통점과 차이점을 개념, 전개과정, 양자에 대한 주변국의 반응, 그리고 양자의 특징을 중심으로 살펴보았다. 여기서는 지금까지의 검토내용을 그 성격과 관련하여 요약한 다음, 서구중심주의 및 중화주의와 관련하여
|
|
 |
공자와 신해혁명 지도자 손문을 기리고 있으며, 아울러 일본군과 싸우다 순국한 13명의 모습을 그린 벽화도 볼 수 있다.
- 향우회관 [Assembly Halls]
호이안은 화교의 역사가 오래된 곳인 만큼, 그 파워 또한 막강한 곳이다. 각 지방에서 모여든 화
|
|
|
중심주의 사상이 기본적인 의식으로 하고 있기 때문에 성공과 실패를 오로지 서구 자본주의 사상과 부합하느냐에 따라 달려있는 것으로 보는 것 같다.
그러나 필자는 메이지 유신을 비판적으로 파악하고 있다. 당시의 민중들의 생활에 초점
|
|
|
중화인민공화국 교육부, 2001, 『역사과정표준』(북경사범대학 출판사), p.11
한국 교육인적 자원부, 2002, 『중학교 국사』, p.196~203
文部省, 1998.5, 『小學校學習指導案領解設』(社會編)
日本書籍, 2002, 『わたしたちの中學社會-歷史的分野』, p.14
|
|
|
중심주의를 상기시킨다. 일본과 같이 규칙과 질서가 강조되는 사회에서는 많은 자제심이 필요하며, 이는 정신수련을 통해 그 능력을 향상시킬 수 있다. 일본의 정신 속에 천황이 자리 잡고 있다는 것은 2차 세계대전에서 가미카제라 불리는
|
|
|
중화인민공화국 50년사』. 일조각. 2003.
이병기, <<아카데미영화사>> 1994, 세광음악사
이제하, <<이제하의 시네마 천국>>, 1992, 우리문화사
안병석, <<세계영화 100>>, 1996, 한겨레 신문사
이경기, <<세계를 뒤흔든 100대
|
|
메뉴펼치기
