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교과서인 《가감계도표시 Orbis sensualium Pictus》(1658)로 유명하였다.
코메니우스의 교육사상 : 17C를 대표하는 실학교육사상가, 교육개혁가, 근대교육의 이론과 실제에 있어서의 선구자→ 철저히 기독교적 세계관에 기초
①교육목적: 하나님과
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교과서를 이용하여 그림 또는 실물의 직관을 통하여 외계의 사물을 감지시키고 동시에 언어를 배우게 한 다음,점차로 표상(表象)·이해·의지등,고등한 정신작용을 계발시키려 하였다. 합자연(合自然)의 원리와 직관의 원리를 교수법 상의 원
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교육론을 부르짖고 있음을 볼 수 있다. 그러나, 행동주의 심리학이 우리 교육에 완전히 뿌리를 내리고 있는 시점에서 이를 뿌리째 뽑아 버리면 그 나무는 죽고 말 것이다. 우리 교육의 풍토에 맞게 교육을 잘 접목해야 할 것이다.
<참고문헌
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교육론을 부르짖고 있음을 볼 수 있다. 그러나, 행동주의 심리학이 우리 교육에 완전히 뿌리를 내리고 있는 시점에서 이를 뿌리째 뽑아 버리면 그 나무는 죽고 말 것이다. 우리 교육의 풍토에 맞게 교육을 잘 접목해야 할 것이다.
<참고문헌
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교과목과 기능, 실과, 수학 등의 산업진흥에 필요한 실학적인 교과목들이 강조
◆ 프리드리히 빌헬름
- 독일의 한 작은 영주국을 프로이센 왕국으로 발전
- 독일 통일의 위업을 달성할 수 있도록 절대군주제의 기초를 닦음
- 후계자인 프리드
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교육론
가. 교육목적
나. 교육방법론
2) 실학파의 실용적 교육과정이론
3) 개화기의 교육과정 이론
4) 21C 교육과정 이론
(1) 수행평가이론
(2) 수준별 교육과정이론
5) 한국 교육과정이론의 문제점
(1) 교육목적의 문제점
(2
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교육론
1) 공자와 맹자의 교육론
2) 성리학과 양명학
4. 조선시대의 교육
1) 개관
2) 조선의 관학
3) 조선의 사학
4) 조선의 과거제도와 교육
5) 조선의 성리학
6) 실학사상과 교육
5. 개화기의 교육
1) 개화기 교육의 전
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교육론,중앙대 대학원
이숙종, 『코메니우스의 교육사상』, 교육과학사, 1996.
정호표김병희 저, 『교육 사상사』, 교육 과학사, 2003.
코메니우스저, 이숙종역, 『세계 최초의 그림 교과서』, 씨앗을 뿌리는 사람, 1999.
http://www.youngedu.com/d_hakja1
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교육론은 너무 일반적이고 포괄적이며, 실현가능성이 그리 많지만은 않다는 것과, 현대에서 가장 많이 비판받는 성차별적인 내용은 남녀의 차이를 당시 사회문화적인 상황과 개인의 경험에만 근거하여 저술하였으므로, 그의 [에밀]은 사회와
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교육론’에서 한국영화(또는 연극) 교육이 배울 점은 당연히 ‘ ’경험‘을 중시하는 점에 있다. 방법 면에서나 의식면에서나 자유롭고 진보적이어야 할 필요성을 갖는 영화(혹은 연극)교육은 ‘경험’의 중요성을 강조한다는 점에서 듀이의
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