|
교회 청소년을 위한 집단상담 적용 연구, 고신대학교 대학원.
7. 최정선(2004), 집단상담이 자기존중감에 미치는 효과 메타분석, 한국교원대학교 교육대학원. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 집단상담의 과정을 초기, 과도기, 작업, 종결단계
|
|
|
교육행정에서 본 교회학교 교사의 리더십.\" 국내석사학위논문 나사렛대학교 신학대학원, 2011.
-남정걸(2009), 『교육행정 및 교육경영』, 교육과학사 간호지도자론
(1) 자신이 속해 있는 부서 (병동 또는 가족 등 어느 집단이든 상관없음)의
|
|
|
여기게 되었다는 것이 전대미문이라는 뜻..
2. 루터의 교육적 이상
종교개혁은 교회의 권위를 무너뜨리고 그와 함께 교육체제 전체를 혼란에 바트렸데요..따라서 교육은 관리와 정치 지도자와 종교계의 성직자를 길러내는 교육뿐만 아니라 일
|
|
|
교육철학」, 박영사, 1992.
김태원, 「교회의 교육적 사명」, 종로서적, 1985.
방현덕, 「기독교 가정교육론」, 바울서신사, 1993.
설은주, 「가정사역론」, 예영커뮤니케이션, 1997.
송성자, 「가족관계와 치료」, 홍익제, 1989.
양 견, 「한국교회의
|
|
|
제 학생이나 결손 학생들을 교장 선생님의 동의를 얻어 일정 기간 교회에서 위탁 교육을 할 수 있도록 지역 학교와 연관을 갖는다.
(3) 법무부 당국과 상의하여 청소년 지도자들을 교회에서 위탁 교육을 시키는 것도 좋은 방법이다.
4) 대형집
|
|
|
교육을 위한 지도자 세미나
② 성폭력 추방 캠페인
③ 지역교회의 연합을 통한 상담소의 개설 및 열린 공간 마련
(3) 사회를 중심으로
- 어떤 새로운 프로그램 보다는 현재 사회 전체 안에 뿌리를 내리고 있는 성에 대한 음란문화를 제거하고
|
|
|
교회학교 교사의 리더십 : 허시와 블랜차드의 상황이론을 중심으로」 나사렛대학교 신학대학원, 2011. 1. 서론
2. 본론
1) 허시와 블랜차드의 상황이론에 근거하여 본 내가 속한 집단 구성원 성숙도
2) 집단에 가장 적합한 지도자 행동
|
|
|
제조차도 이루어지기 어렵다.
규모가 작은 교회일 경우 같은 교육관을 여러 부서가 시간을 정해 돌려가며 쓰는 경우가 많다. 시간적인 여유가 부족하다면 교회 밖 프로그램까지 확장할 수 있을 정도로 지도자는 시간을 확보해서 공동체 프로
|
|
|
교회들이 어린이 교육, 청소년 교육, 주간 그룹의 모임, 캠퍼스와 직장에서의 성경연구반, 어린이와 학생면려회, 신앙고백서나 요리문답, 특별 공부, 청장년 면려회, 여전도회 지도자(교사) 강습회 등의 제 기관 운동을 하기에 이르렀다.
문제
|
|
|
제공하는 것으로써 상담의 기능은 교육의 과제수행을 위해 함께 적용되어야 한다.
) 정일웅, \"교육목회학\", (서울:솔로몬, 1997), 252쪽
3. 윤리적 측면에서의 예배교육
청소년의 정서발달과 윤리교육을 위해 교회와 학교의 교육 현장에서 청소
|
|
메뉴펼치기
