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교회들과 리빙스트림 미니스트리(LSM)의 가르침과 실행에 관한 잘못된 오해들을 없애고 또 우리가 상속받은 사역의 풍성함에 대한 인식을 드높이는 데 있어서 그 동안 진전된 것들을 반영하고 있습니다. LSM은 워치만 니와 위트니스 리의 저술
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대한 교회의 대응. 기독교사상, 1994.
김민웅, 김일성 사후 동북아시아와 통일 체제. 기독교사상, 1994.
전호진, 포용론적 입장에서 본 북한선교의 대책. 목회와 신학, 1993.
조동진, 통일운동 50년사와 민족교회. 기독교학문연구회, 1994.
김성태, 북
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대한 인식의 변화는 공동체 의식의 회복에서부터 시작되어지는 것이다.
다섯째, 예배와 생활을 조화시켜 나가는 것이다. 예배를 교회에 나와 예배드리는 몇 시간에 국한된 신앙행위로 생각하는 것은 예배 자체를 극히 제한적으로 이해한 것
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회사회사업에 있어서 청소년복지의 미비함을 지적하고 그에 대한 활성화방안을 제시하는 것을 목표로 하였다. 그에 대한 기초적 이해로 교회사회복지와 청소년복지 프로그램에 대해 살펴보았는데 그에 대한 문제점을 지적하고 개선방안을
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대한 경각심을 주고 죽는 사건이 발생했다. 이 두 사건들로 회중 가운데 신앙적 관심이 크게 일어났다. 젊은이들이 교회에 모여 하나님의 말씀을 사모하는 모임을 만들기 시작했고, 점차 노인들도 참가하게 되었다. Jonathan Edwards, The Works of Jona
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대한 이해
2.1 기독교 박해의 종식
2.2 분열의 발단
2.3 박해와 종멸
3장 도나투스 논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나투스파 분열의 배경
4.1 지리적 이유
4.2 정치적 이유
5장 도나투스파
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이해…………………………………………
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1. 지역자립체제
2. 계층구조
3. 주체사상
북한선교…………………………………………
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1. 현재의 북한 선교
2. 미래의 북한선교
결론
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참
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교회를 하다가 가정교회로 바꾼 목회자도 있었다. 셀교회 구조로서는 교인들이 이탈하는 경우가 있었지만 가정교회는 교인들이 이탈하는 경우가 없었다는 것이다.
이상에서 살펴본대로 우리는 가정교회를 이해할 때에 가정교회는 모임 형
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대한 바울의 이해” (신학석사학위논문, 협성대학교대학원, 2004)
홍원표, “칼뱅의 그리스도인의 자유에 관한 연구 『기독교 강요』를 중심으로” (신학석사 학위논문, 장로회신학대학교대학원, 2004) 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자유란 무엇인가
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대한 언급
Ⅲ. 이슬람과 기독교
1. 계시
2. 예수 그리스도
3. 기독교인
Ⅳ. 이슬람을 향한 복음전도
1. 복음 전도를 위한 준비
(1) 무슬림과 관계를 열고 친해지기
(2) 이슬람의 문화 이해를 통한 접촉시도
(3) 관계
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