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국립박물관연합
형식에 얽매이지 않은 색채의 마법사 ‘마티스’, 정준양, 소년한국일보, 2022.05.27.
http://www.kidshankook.kr/news/articleView.html?idxno=3552
데페이즈망, 두산백과 두피디아
심금, ADAGP Banque d’Image
로이 리히텐슈타인, 501 위대한 화가, 2009.
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국립공주박물관 사이에 2010년 9월 개촌하여 성황리에 운영 중.
투숙자들에게 카드를 발급하여 출입이 가능하도록 하고, 외출 시에도 문단속이 잘 되어 좋음.
⇒공주한옥마을을 아이들과 함께하는 여행코스에 넣은 이유는 도시에서 자란 아이
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국립어린이박물관의 교육프로그램이 지역 어린이에게 미치
는 학습경험의 통합연구」, 한양대학교 대학원, 석사학위논문.
최정훈, 사회교육개론, 교육과학사, 2013
강문희(2014). 부모-자녀 의사소통 유형 및 정서상태와 청소년문제행동간의 관
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토기 1997. 국립중앙박물관. 상형토기(像型土器)
1)기마인물형토기(騎馬人物型土器)
2) 말모양토기(馬形土器)
3)오리모양 토기
4) 집모양토기(家形土器)
5)배모양토기(舟形土器)
6)수레모양토기(車形土器)
7)신발모양토기(履形土器)
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국립중앙박물관 https://www.museum.go.kr/
기관 : 굿네이버스 http://goodaction.gni.kr/main
논문
이영희, 청소년자원봉사활동의 발전방향과 활동영역별 프로그램, 청소년보호지도연구 11, 한국청소년보호지도학회, 2007.
임한나, 청소년지도사의 다문화교육
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국립중앙박물관(http://www.museum.go.kr/)
- 운현궁 공식 홈페이지(http://www.unhyungung.com/)
- ‘개항기 조선과 세계화 시대의 한국: 역사적 조망’ 한규무(광주대학교 한국사) 교수 논문
- 국사편찬위원회 조선왕조실록(http://sillok.history.go.kr/main/main.jsp)
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매우 정절하다 는 설명이 있는데, 바로 이 작품이라고 생각되는 청자사자형향로가 현재 국립중앙박물관에 소장, 전시되어 있어 일반인들도 쉽게 감상할 수 있다. 청자가 아름다운 유색과 독특한 조형을 갖추는 시기는 고려가 왕국으로서 면
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122, 대원사, 1992
국립경주박물관, 『신라와전』, 2000
황의수, 『조선기와』, 빛깔있는 책들 27, 대원사, 1989
이재인, 조병수, 『한국의 기와 문화』, 태학사, 1998 1. 머리말
2. 기와의 유래
3. 기와의 종류
4. 기와의 변천
5. 맺음말
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국립제주박물관(2011) / 한국의역사와 문화 그리고 제주, 서경문화사
김창민(1990) / 제주도의 역사와 당제, 한국문화인류학회
이영권(2004) / 제주역사기행, 한겨레신문사
이영권(2005) / 제주역사 다시보기, 신서원
허영선 글, 이승복 그림(2010) / 바
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국립중앙박물관 소장 서역불교조각 연구⑴”, 중앙아시아연구1, 1996.
최연식, “8세기 신라 불교의 동향과 동아시아”, 불교학연구12, 2005.
박한제, 제국으로 가는 긴 여정, 사계절 출판사, 2006.
신성곤윤혜영, 한국인을 위한 중국사, 서해문집,
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