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교육적 활용 연구」, 건국대학교 교육대학원, 석사논문, 2003
최인자,「최인훈 수필적 소설 형식의 문화철학적 고찰:\'소설가 구보씨의 일일\'을 중심으로」, 『국어교육연구』vol.3, 1996, 1. 서론
1.1 연구목적 및 연구사
1.2 하이퍼텍스트와
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교육의 필요성
Ⅲ. 협동학습의 구조
1. 암기숙달구조
2. 사고력 신장 구조
3. 정보교환 구조
1) 모둠 간에 정보 교환
2) 모둠 간에 정보 교환
4. 의사소통 기술 구조
1) 의사 소통 조절 기능 구조
2) 의사 결정 기능 구조
3) 의사 소통 기능
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연구 목적 및 문제제기 ……………………………… 3
2. 연구사의 검토 ………………………………………… 4
Ⅱ. 본론 1 …………………………………… 6
1.연암(燕岩) 박지원(朴趾源)의 생애………………………… 6
2. 연암의 사의식(士
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국어교육 제8호』
박명자(1996) 『신경림 시 연구 -서정의 확산과 심화』, 수원대 대학원 석사논문
박수민(1996) 『신경림 시 연구 -민중적 서정시를 중심으로』, 대구대 교육대학원 석사논문
박연욱(1999. 8) 「신경림 시의 서사적 읽기와 그 지도
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연구자에 의해 사망연도가 1995년임이 밝혀졌다.
1) 백석 시 경향(초기-중기-말기)
백석의 시는 대체로 세 단계로 변모한다. 초기 시는 이미지즘적 수법을 활용하여 주관적인 정서를 배제하고 대상의 즉물적 이미지를 그려내거나, <여우난곬
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연구〉, 중앙대 박사논문.
金平垣(1990), 〈도깨비설화연구〉, 우석대 교육대학원 석사논문.
金學善(1982), 〈韓國說話에 나타난 도깨비〉, 國際語文 1輯, 국제대 국어국문과.
金鉉龍(1976), 『韓中小說說話比較硏究』, 一志社.
馬場あき子(1971), 『
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성장처럼 억세인
황토에 대낮 빛나던 그날
그날의 만세라도 부르랴
노래라도 부르랴
대 Ⅰ. 여는말
1. 들어가며
2. 연구사적 개관
Ⅱ. 본론
1. 김지하 연보
2. 생애 짚어가기
3. 김지하의 시세계
Ⅲ. 닫는말
Ⅳ. 참고문헌
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교육」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2002.
최원오, 「창세신화에 나타난 신화적 사유의 재현과 변주」, 국어교육, 2003. I. 서 론
II. 본 론
1. 한국의 신화의 의미
2. 중국의 신화의 의미
3. 일본의 신화의 의미
4. 한국, 일본, 중국 신
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연구」, (태학사, 1997) pp.164-167
및 현대역
제 1장
華山南 漢水北 千年勝地
廣通橋 雲鐘街 건나드러
落落長松 亭亭古栢 秋霜烏府
위 萬古淸風ㅅ景 긔 엇더니잇고
英雄豪傑 一時人才 英雄豪傑 一時人才
위 날조차 몃분니잇고
▶현대역
화산의
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발음의 위치가 바뀌었는데 이를 대모음추이라고 한다.
이러한 Chaucer시대의 모음이 Shakespeare시대의 모음으로 변하여 현대영어에까지 이르게 된 과정은 단기간에 이루어진 것이 아니고 1400년경을 변화의 시발점으로 하여 1700년경에 이르는 동
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