|
자기 동네에 건립되는 것에는 반대하는 현상과 비슷함.
5. 통일 실현을 위한 노력
o 우리의 통일은 단순히 분단 이전으로 돌아가거나 국토나 제도의 통합에 그치는 것이 아니라, 새로운 민족국가를 세워나가는 것임.
- 여기에는 자유민주주의
|
|
|
자기 편리함을 앞세운 비정한 화장문화가 확산 되고 있다는데 문제가 있다.
따라서 화장은 국토훼손은 없지만 극단적인 처방이 될 수 밖에 없다.
5. 조림묘지
1) 조림묘지는 화장이 아닌 매장이므로 매장문화의 오랜 전통과 풍습을
그대로 유
|
|
|
자기의 소질을 마음껏 발휘할 수 있는 계기가 되게 한다.
.발표력과 표현능력을 훈련시킨다.
·백일장
·미술실기대회
·음악경연대회
·산수경시대회
·영어말하기 및 촌극대회
·과학실험대회
·시화전
7. 한글날
10.9
.우리 민족의 우수한 슬기
|
|
|
국토 계획 제도를 필요로 할 것이고, 그 제도의 비관료화와 예술가들의 참여를 요구하는 것일 것이다.
9. 연구의 한계
연구는 외부적 자극에 반응하여 공동체의식이 강화될 것으로 기대되는 돈암동지역 주민의식 조사를 바탕으로 이루어졌다
|
|
|
자기의 담배를 꺼내면서 자기 것을 피우겠다는 식의 거절은 예의를 무시하는 행위로 받아들일 소지가 많다.
세계의 어느 국가 어느 민족과의 만남에서라도 딱 들어맞는 코드는 겸손함과 친절 그리고 정직한 마음가짐이다. 중국은 국토가 넓
|
|
|
대장정의 시작
2. 신자유주의와 노동계급의 정치
3.사회진보와 한국사회변혁
4. 신자유주의와 21세기 한국자본주의
5.반(反)세계화와 한국에서의 신자유주의 구조조정
제 2편 변혁주체형성, 전선운동, 노동계급의 정치
1. 변혁주체의 구
|
|
|
자기의 문화를 업신여기거나 낮게 평가하는 것
자문화 중심주의 - 자기의 문화만을 가장 우수한 것으로 믿은 나머지, 자기 문화의 관점에서 다른 문화를 부정적으로 평가하는 것
73. ③
문화의 여러 요소들은 서로 연관되어 있으므로, 문화
|
|
|
자기건강관리를 할 수 있는 능력을 강화하는데 중점을 두고 있다.
교과와 관련된 보건 교육은 1, 2학년의 바른생활, 슬기로운 생활, 즐거운 생활, 재량 활동, 그리고 3, 4, 5, 6학년에서는 도덕, 사회, 과학, 체육, 실과, 재량활동에서 이루어지고
|
|
|
자기가 내리는 가치 판단의 타당한 근거를 찾아 제시하는 동안에, 도덕적 행동 원리들을 새로운 사태에 적응하여 판단을 내리는 과정을 경험하게 하는 것이다. 부수적인 주입식으로는 감명을 줄 수 있는 다양한 시청각 자료나 감동 사례 등을
|
|
|
자기의 소소한 욕심을 버릴 때이다. 지도층은 아무나 될 수 없지만 아무나 잘 할 수도 없다. 작은 결단과 추진력으로 더 이상 남에게 당하는 피해의 역사를 만들어내지 않기를 바란다. 그렇다고 가해의 역사를 만들자는 것도 아니다. 공격의
|
|
메뉴펼치기
