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허난설헌▣
1.원형자료의 감상 및 분석
▣작품 <규원가>▣
작품내용
작품 특징
논쟁 쟁점
▣심화 감상▣
<규원가>의 화자의 존재의식을 중심으로 작품감상
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
Ⅲ.결론
<규방가사의 문학성 논의>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
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허난설헌의 모습이 비단 옛일만은 아닌 것 같아 마음이 아팠다. 허난설헌이 온전히 ‘그녀’로서의 삶을 꿈꾸었듯이, 이 땅의 여성들이 그 누구의 무엇도 아닌, ‘그녀’로 살아갈 수 있기를 바란다. Ⅰ. 규원가 원문
Ⅱ. 규원가 현대어
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의 명분이고 질서이다. 답답함을 느끼지만 깨부수고 나오기엔 현실적 장벽이 너무 크고 담담히 살아가기엔 삶이 허무하기만 하는 그런 느낌이랄까? 허난설헌의 규원가가 지극히 개인적 심정을 토로하기 위한 시작 이였다고 할지라도 그려가
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2. 고전시가를 통해 여성의 삶 알아보기
1) 사회배경 및 여성의 삶
2) 작품 및 설명
3. 현대 가요를 통해 여성의 삶 알아보기
1) 사회 배경 및 여성의 삶
2) 작품 및 설명
4. 작품을 통한 과거 여성과 현대 여성 비교 분석
5. 결론
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경기 여성인물을 찾아서①
그대의 맑은 향기 사라지지 않으리 임창열 저
(경기도 여성정책국 여성정책과 2001)
4. 허균평전 허경진 작 (돌베개 2002) 1.서론(생애)
2.본론(감상적 시쓰기 규원가 보허사 국문학적 의의)
3.결론
참고문헌
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자료
규원가 : http://www.hanvit99.com/text/gasa/kyuwonga.htm
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/ga-sa/kyu-won-ga.htm
허난설헌 : http://kenji.chungnam.ac.kr/my/chohee/ [초희 허난설헌] 1. 서론
2. 규원가 작품해설
3. 허난설헌의 생애
4. 결론
5. 참고자료
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허난설헌연구(문경현, 도남조윤제박사고희기념논총, 1976)
*허균의 생각(이이화, 뿌리깊은 나무, 1980)
*허균연구(김동욱편, 새문社, 1981)
*許筠論(李能雨, 숙대논문집 5, 1965)
*許筠硏究(金鎭世, 국문학연구 2, 서울대학교, 1965)
*許筠論 再攷(車熔柱
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삶의 현실을 강조함으로써 골계를 형성하는데, 서민가사에 쓰인 골계는 사회적 통념의 파괴에 관심 을 두는 풍자보다는 현실의 긍정에 관심을 두는 해학이 대부분이다. 모순 된 현실을 비판한 <갑민가> <거창가> <합강정가> <기
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규원가(허난설헌)
2000 청산별곡 / 사씨남정기 / 어부사시사
1999 춘향가 / 관동별곡(정철)
1998 사미인곡(정철) / 구운몽(김만중) / 송인(정지상) / 청산은~(황진이)
1997 어우야담(유몽인) / 제망매가(월명사)
1996 홍길동전(허균) / 봉산탈춤
1995 춘향전
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허난설헌<규원가> : 남편은 돌보아주지 않는데 홀로 규방을 지키는 여자의 심정을 나타냈다.
삶의 고난을 그대로 나타내 조선 후기 문학으로 나아가는 길을 열었다.
<봉선화가> : 봉선화를 자세하게 관찰해서 묘사하고, 여성다운 꿈과
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